La Grande Séduction

les effets d’hypotypose. Les premiers chapitres nous ont présenté Charles, médecin de campagne et la riche famille fermière Rouault dont Emma est la fille ainée qui fait son éducation au couvent. Charles est le médecin de la famille qui vit aux grands chenets. Dans l’extrait, c’est la première fois que Charles et Emma se retrouvent seuls. Ils n’échangent pas beaucoup, mais il se passe beaucoup de choses entre les mots. C’est un passage à la fois plein d’émotions et de sensualité… Mais c’est

en scène Au XIXème siècle, à Paris, signe d’une importante révolution commerciale, font leur apparition les premiers grands magasins, tels Le Bon Marché, Le Printemps ou La Samaritaine, que Zola qualifiera de « cathédrales du commerce ». L’écrivain s’empare du thème dans son roman Au Bonheur des Dames, où il raconte l’irrésistible ascension d’Octave Mouret, propriétaire du grand magasin nommé dans le titre, qui va condamner à la faillite les petits commerçants du quartier Haussmann à Paris.

prend cette défense de l’infidélité ? Comment Don Juan avance-t-il sa conviction ? Dans un premier temps, nous montrerons la portée argumentative de ce passage avant d’analyser les différents éléments de l’éloge de l’infidélité prononcé par le grand seigneur. I- Un texte argumentatif. a) Une réponse. Ouverture de la réplique par le pronom interrogatif « Quoi ? », qui marque l’interpellation, l’apostrophe de la Sganarelle. Destinataire marqué par la deuxième

une personne destinée à accomplir de grandes choses pour la cité. « Mais alors, à quoi cela peut-il bien servir de suivre une formation pour développer cette qualité si elle n’est rien d’autre qu’un don divin que seule la bienveillance d’un Dieu aurait pu m’accorder en envoyant des anges se poser autour de mon berceau ? » Je suis certain que c’est la question que vous vous posez. Mais de la même manière que les idées reçues selon lesquelles la séduction est innée et ne s’apprend pas, vous

Etude linéaire N°1 : Marivaux, L’ile des esclave acte 1 scène 1 Introduction : Marivaux et un des plus grands dramaturges du 18eme siecle. Il s'inspire beaucoup de la commedia dell'arte dont il reprend des personnages types comme arlequin. Dans l’ide, il propose une réflexion morale en plaçant son action dans une ile utopique ou les rôles sont inverses entre les maitres et les esclaves. Ce passage se situe à la fin de la scène, scène d'exposition.  Le naufrage vient d'avoir lieu et arlequin, esclave

argumentatif classique) * '' ttes les belles ont dt '' à ''je le donnerais ts'' : éloge de l'inconstance présentée comme hommage rendu à la femme pr sa beauté. *'' les inclinations naissantes '' à '' conquête à faire '' : descript° plaisirs de la séduction comparé conquête militaire * '' Enfin, il n'est rien '' à '' conquêtes amoureuses '' : péroraison comparant insatiable désir du séducteur à ambit° épique d'1 conquérant:Alexandre B-L'énonciation * DJ utilise pronoms '' on '' ''nous '' ''je''

dynamiques du désir dans les principaux personnages féminins et masculins seront aussi analysées. Au XVIIIème siècle, la passion du désir dans les romans érotiques européens est présentée comme désir du corps de l’autre (rapport sexuel) ou, dans une grande partie des romans libertins comme désir de l’esprit de l’autre (conquête), mais ce qui nous intéresse de focaliser est de montrer la représentation littéraire du désir passionnel dans le roman de la passion amoureuse. Sans doute l’Histoire du Chevalier

tout le monde, et l'on doit croire que c'était une beauté parfaite, puisqu'elle donna de l'admiration dans un lieu où l'on était si accoutumé à voir de belles personnes. Elle était de la même maison que le vidame de Chartres, et une des plus grandes héritières de France. Son

accessible est relativement concurrentiel ; les marques doivent redoubler d’ingéniosité pour toucher une cible de plus en plus fugueuse. Alors que H&M et Gap dépensent des millions en campagne presse et affichage, Zara et Mango font figure de grand absent sur ce créneau. Néanmoins, ces marques connaissent un vif succès sur notre territoire. Devant ce constat, on peut se demander si la publicité est réellement nécessaire. Dans le cas où il n’aurait jamais fait de publicité, H&M rencontrerait il

c’est avec un travail de destruction et de restructuration, cher à KHATIB, que ce récit viatique se trouve construit. Dans cette œuvre, KHATIBI brosse le portrait d’un stucateur marocain qui se trouve sur le chemin du voyage après la découverte, à sa grande surprise, d’une lettre envoyée par un ancêtre baptisé MADROUB et dans laquelle ce mort trace les bribes de sa vie et lui confie un message qui doit être remis au prophète. C’est un voyage de Fès vers la Mecque qui s’impose donc, mais qui s’annonce