La Féodalité

la famille. De ce fait, ce principe va imprégner tout le régime des transmissions des biens à la mort. Ainsi, quand nous regardons la féodalité, la transmission des biens est en grande partie automatique et mécanique. Il faut s’assurer que les biens se retrouvent dans la famille, il ne faut donc pas donner trop d’impact au testament. La féodalité Elle est liée à la propriété de la terre ce que l’on appelle la souveraineté. On va réintroduire au M.A ce que l’on avait supprimé à

« nul seigneur sans titre » signifiait que l’alleux, propriété libre constituait le droit commun et que celui qui prétendait détenir une terre en fief devait prouver son titre de seigneur. Dans les pays de coutumes « nulle terre sans seigneur », la féodalité était presque présumée et il incombait à celui qui se disait propriétaire d’un alleu de faire la preuve de sa propriété. 295 Une des questions les plus abondantes développées dans chacune des coutumes était sans doute celle des fiefs. C’est également

signifie que les individus sont tous soumis à leurs lois personnelle, à celle de l'ethnie à laquelle ils appartiennent. On détermine le rattachement de la personne envisagée. On appelle ça : la personnalité des lois. C'est avec l'apparition de la féodalité que les conceptions changent à nveau. Le système de la personnalité des lois disparait au profit d'un système >> celui de la territorialité des lois. Cela signifie que le territoire compte, le territoire du fief. Le ppe étant que c la loi de seigneurerie

apparaît, il y a un mouvement de centralisation du pouvoir politique en Italie, Allemagne, Espagne… Ce mouvement va de pair avec l’effritement de l’organisation féodale du pouvoir. 2) L’effacement de l’organisation féodale du pouvoir politique • La féodalité est un système qui était fondé sur la personnalisation des rapports politiques. Cette personnalisation est source de très forte instabilité car les rapports politiques dépendaient de rapports interpersonnels. Mais on va s’apercevoir que cette inter-personnalisation

le Hutin , Clémence de Hongrie , est enceinte dont attend la venue de l’enfant . Elle donne naissance à un garçon nommé Jean qui décède quelques jours après sa naissance , probablement empoisonné par la grand-mère de Jeanne de Navarre . Dans la féodalité , les femmes pouvaient devenir vassal lorsqu’elles héritaient d’un fief . Le seigneur conservait seulement le droit d’accorder la main de son vassal pour le mariage . Dans la technique de l’apanage , qui consistait à donner des terres aux enfants

ont contribué à l’apparition de règles en matière commerciale. Tout d’abord, on assiste au renouveau des échanges marchands, et par ailleurs la période est marquée par l’apparition des corporations. A partir du IXème siècle s’est installée la féodalité qui a signifié une certaine stabilisation de la société médiévale, nécessaire pour favoriser à nouveau les échanges. Malgré des guerres sporadiques on connaît une période de paix relative, favorable à l’intensification de l’activité économique. La

qui caractérisait l'avant NU, cela n'a pas disparu mais a installé un certain ordre. Date clé : 1648 > traités de Westphalie qui ont instauré une période appelée "l'ère Westphalienne" : E dépourvus de lien. ( Schéma pyramidal représentant la féodalité : système du suzerain qui confie un fief à son vassal en échange de ses services et ainsi de suite. Cela crée une relation territorialo-personnelle. Les deux premières incartades ayant mis en péril le système, en France et en Suisse. En France au

se désagrège. La dislocation de cet empire donne véritablement naissance au système féodal avec, non pas son chef, mais ses dizaines de « petits » chefs. Le pouvoir se trouve ainsi dissout entre de nombreuses mains. Afin de bien comprendre la féodalité, il convient de distinguer ses éléments principaux La vassalité ⋄ c’est le lien personnel qui réuni le vassal et son suzerain Le fief ⋄ ou l’élément réel de la vassalité Le vassal est normalement un homme libre, qui est au service de son suzerain

étions dans une société féodale où l’Etat n’existe plus, ce n’est qu’un souvenir de la culture romaine. Cette autorité directe centrale est remplacée par un système de lien de personne à personne. Mais il y a tout de même une organisation sociale, la féodalité va s’organiser autour d’un couple social et économique c’est le couple seigneur vassale. Au MA : un seigneur offre sa protection à un vassal qui en échange ce dernier lui rend un service. A partir de 9ème siècle on parle de noble service car ce sont

plus grands princes territoriaux du royaume. Après le règne de Philippe auguste, c'est celui de louis 9 (1226 1270). Il a donné son nom au 13 e siècle. Son règne marque l'apogée de la monarchie féodale car elle a utilisé toutes les ressources de la féodalité et des liens vassaliques pour s'imposer définitivement sur les grands seigneurs et pour faire régner la justice et la paix du roi. La monarchie va s'imposer sur tous les grands princes et affirmer la suzeraineté royale. Après SAINT LOUIS, il y a