La Fureur de vaincre

la bataille, Horus perd son œil gauche mais émascule son oncle. Thot s'empresse de tout remettre en place. Le glas allait sonner pour Seth lorsqu'Isis, se souvenant qu'il était son frère, est prise de pitié et s'oppose à son extermination. Dans sa fureur Horus tranche la tête de sa mère que Thot remplace par une tête de vache. Tout est à recommencer lorsque Thot, lassé de ces querelles, s'improvise arbitre. Au terme d'un procès, les dieux jugent de la culpabilité de Seth et partagent le royaume en

demi-dieux. Quand j'ai enfin été libéré, ma seule idée était de me venger... Hercule m´a emmené chez mon père Poséidon. Ma seule obsession : massacrer un peuple humain différent de celui du roi Minos. J'ai tué plusieurs dizaines d'humains, ma soif de vaincre était intarissable, avant qu'un homme ne me résiste. Il doit être fou ou être le fils d'un dieu pour oser m'affronter ainsi. L'angoisse m'envahit soudain. Je le charge, il esquive avec une habilité étonnante. Enfin, je vais pouvoir me divertir

sacrifice des Horaces et des Curiaces exalte les vertus patriotiques. Le seul survivant du combat fut l’ainé des Horaces, qui à son retour fut maudit par sa sœur Camille pour la mort de son mari. Les frères Horaces jurent à leur père par ce serment de vaincre ou de mourir dans cette guerre qui les oppose aux Curiaces champions d’Albains, cité rivale et voisine. Le Serment des Horaces est une invention de David qui traduit l’idée de courage et de fierté typique de la peinture d’Histoire. Le peintre cherche

Tahitiens d’un sombre avenir. - Interpellation de Bougainville : « Et toi, chef des brigands », tutoiement : égalité. - Orou, interprète de la tribu. - Description péjorative du comportement barbare des Européens à l’égard des femmes de la tribu « fureur, folle féroce, teinte de votre sang ». Femme corrompu et réduite a un objet de convoitise et de possession. Violence à travers certain verbes « haïr, égorger, férocité ». Terme qui renvois soit aux Européens, soit aux conséquences de leurs actes.

nouvelle. Bientôt mon coeur ne fournit plus d'aliment à ma pensée, et je ne m'apercevais de mon existence que par un profond sentiment d'ennui. " Je luttai quelque temps contre mon mal, mais avec indifférence et sans avoir la ferme résolution de le vaincre. Enfin, ne pouvant trouver de remède à cette étrange blessure de mon coeur, qui n'était nulle part et qui était partout, je résolus de quitter la vie. " Prêtre du Très−Haut, qui m'entendez, pardonnez à un malheureux que le ciel avait presque privé

fait qu’il ne veut tout régler qu’à sa guise et il s’attend à provoquer partout une opposition des autres, sachant bien qu’il incline lui-même à s’opposer à eux. Or, c’est cette opposition qui éveille toutes les forces de l’homme, qui le porte à vaincre son penchant à la paresse, et fait que, poussé par l’appétit des honneurs, de la domination et de la possession, il se taille une place parmi ses compagnons qu’il ne peut souffrir mais dont il ne peut se passer. Ainsi vont les premiers véritables

Julien. A la fin, Mathilde en est encore à se demander si elle l'aime. Chapitre 17 : Les jours suivants, elle affecte la plus grande froideur. Julien se perd en conjecture sur les motifs de cette conduite. En fait, Mathilde est en proie aux fureurs de la vanité : elle s'est donnée un maître ; Julien est le premier amour de sa vie. Au bout de quelque temps, leur dialogue tourne à la haine et au dépit. A partir du moment où Julien se voit brouillé définitivement avec Mathilde, il se met à l'aimer

nouvelle. Bientôt mon cœur ne fournit plus d'aliments à ma pensée, et je ne m'apercevais de mon existence que par un profond sentiment d'ennui. « Je luttai quelque temps contre mon mal, mais avec indifférence et sans avoir la ferme résolution de le vaincre. Enfin, ne pouvant trouver de remède à cette étrange blessure de mon cœur, qui n'était nulle part et qui était partout, je résolus de quitter la vie. « Prêtre du Très-Haut, qui m'entendez, pardonnez à un malheureux que le ciel avait presque privé

Arthur (1587) de Thomas Hughes, véritable mosaïque de vers entiers empruntés à Sénèque ; c'est Locrine (1590 env.), autrefois attribuée à Shakespeare, dont le style déclamatoire rivalise avec la pompe de Sénèque, et où l'on voit Ate, déesse de la fureur, apparaître brandissant une torche enflammée et une épée sanglante, tragédie de la vengeance s'il en fut ; c'est aussi la Lamentable tragédie... de Cambise, roi de Perse (1569-1570), de l'érudit Thomas Preston, dont Falstaff parodiera l'emphase et

nouvelle. Bientôt mon coeur ne fournit plus d'aliment à ma pensée, et je ne m'apercevais de mon existence que par un profond sentiment d'ennui. " Je luttai quelque temps contre mon mal, mais avec indifférence et sans avoir la ferme résolution de le vaincre. Enfin, ne pouvant trouver de remède à cette étrange blessure de mon coeur, qui n'était nulle part et qui était partout, je résolus de quitter la vie. " Prêtre du Très-Haut, qui m'entendez, pardonnez à un malheureux que le ciel avait presque privé