La Fontaine Le Chêne Et Le Roseau

5) sépare l’espace maîtrisé par l’art des espaces qu’on abandonne à la nature désordonnée, sauvage, où se jettent les chasseurs, où se cachent les voleurs. Grâce aux miracles de l’art, les forêts sont transformées en « bois », les sources en « fontaines », les rivières en « canaux » (v. 10). Cette maîtrise de l’espace est aussi maîtrise du temps. Dans ces jardins bien clos, il y a « toujours » (v. 6) des fleurs et des ombrages verts et il faut imaginer un « démon » qui écarte les hivers (v. 7).

de la phrase. Exemple : « Veuillez prendre dans ce volume de La Fontaine la fable Le chêne et le roseau. » L'élève commença : « Le chêne un jour, dit au roseau… – Très bien, monsieur, vous ne savez pas lire. – Je le crois, monsieur, reprit l'élève un peu piqué, puisque je viens réclamer vos conseils, mais je ne comprends pas comment, sur un seul vers… – Veuillez le recommencer ! – Je le recommence : « Le chêne un jour, dit au roseau » – J'avais bien vu que vous ne saviez pas lire ! – Mais… – Mais

de la phrase. Exemple : « Veuillez prendre dans ce volume de La Fontaine la fable Le chêne et le roseau. » L'élève commença : « Le chêne un jour, dit au roseau… – Très bien, monsieur, vous ne savez pas lire. – Je le crois, monsieur, reprit l'élève un peu piqué, puisque je viens réclamer vos conseils, mais je ne comprends pas comment, sur un seul vers… – Veuillez le recommencer ! – Je le recommence : « Le chêne un jour, dit au roseau » – J'avais bien vu que vous ne saviez pas lire ! – Mais… – Mais

de la phrase. Exemple : « Veuillez prendre dans ce volume de La Fontaine la fable Le chêne et le roseau. » L'élève commença : « Le chêne un jour, dit au roseau… – Très bien, monsieur, vous ne savez pas lire. – Je le crois, monsieur, reprit l'élève un peu piqué, puisque je viens réclamer vos conseils, mais je ne comprends pas comment, sur un seul vers… – Veuillez le recommencer ! – Je le recommence : « Le chêne un jour, dit au roseau » – J'avais bien vu que vous ne saviez pas lire ! – Mais… – Mais

relancer une discussion, à faire preuve d'à-propos.  • Consacrez un peu de temps de votre préparation pour anticiper les questions que pourrait vous poser l'examinateur au cours de l'entretien. Exemple : si vous devez expliquer "Le Chêne et le Roseau" de La Fontaine, vous pouvez légitimement vous attendre aux questions suivantes : "Quelles sont les caractéristiques d'un apologue ? d'une fable ?" ; "Connaissez-vous d'autres fabulistes ?" C'est pourquoi vous avez intérêt à répertorier, sur votre feuille

vengeance de la momie Lecture  étude de l’œuvre intégrale Langue  Repérer le discours direct (indices du DD) Ecriture Rédiger un dialogue à deux voix en respectant la mise en page Séquence3 : Groupement de Textes Les Fables d’Esope à La Fontaine Support : Le loup et l’agneau  Objectifs : Etudier les verbes de parole dans le discours direct Séquence 4 : Etude d’une œuvre intégrale L’Odyssée d’Homère Lecture : Rôle du discours direct dans le récit Langue : Etudier les temps

des formes très structurées, assez directes et assez brèves ce qui renforce leur efficacité quand il s’agit de faire passer un message. Par exemple, une fable de la Fontaine va assez directement au but, en étant très structurée puisqu’elle comporte une morale et une histoire qui développe celle-ci. Dans le Chêne et le roseau, on comprend rapidement le message, à savoir qu’il n’est pas toujours utile d’être fort et puissant pour résister à tout et que quelqu’un d’apparence fragile peut aussi

Puisqu’ils ont osé, j’oserais aussi, moi (l. 23), mettant en cause les juges de Dreyfus et d’Esterházy. ** 5. Dégager la moralité implicite d’une fable a. Le personnage du Chêne représente l’orgueil des puissants, volontiers condescendants à l’égard de ceux qu’ils considèrent, dans tous les domaines, comme leurs inférieurs. Le Chêne se croit irrésistible, indispensable, immortel. Son discours est plein de cette certitude et de cette vanité : il s’étend sur 16 vers et développe une rhétorique d’apparat

lorsqu’il fixe sa thèse en une formule éclatante qui frappe l’esprit et possède un caractère d’évidence incontournable, se hissant à la maxime, à l’expression d’une vérité générale et absolue. On en rencontre ainsi fréquemment dans les Fables de La Fontaine, comme par exemple la morale qui clôt la fable Les grenouilles qui demandent un roi (Livre III, fable 4 ) : « De celui-ci contentez-vous/ De peur d’en rencontrer un pire » (en parlant du roi): la morale devient dès lors maxime, entendue comme une

LES POETES ET ÉCRIVAINS DU 17ème SIECLE TABLES DES MATIERES I. JEAN DE LA FONTAINE..........................................................................................................................3 . A. Sa naissance :.........................................................................................................................................3 . B. Son enfance :.................................................................................................................