La Fontaine Le Chêne Et Le Roseau

dans la bible (livre des juges, chapitre 9, vers 8-15) fable de Jotam. Par Ésope (environ 600 avant JC) et Phèdre (30 a. JC-44 après JC), la fable vient à l’occident. Esope est l’idéal, ses fables sont souvent la base des fables de Phèdre, et de La Fontaine. Mais : ici : les fables sont des récits courts sans imagination, sans description détaillée, écrit avec le bon La fable orientale a ses origines en Chine, Inde et dans la Perse. Lá-bas, elle était utilisée pour animer les gans au dialogue. Par les

forme d’argumentation particulièrement efficace ? » L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à l’aide de ses contes, des « bagatelles » certes

les textes ont été publiés entre 1668 et 1678. Il présente également une unité générique puisqu'il s'agit de 4 fables signées  de La Fontaine, auteur du XVII° que l'on peut rattacher au classicisme français. Les textes offrent cependant une diversité thématique. "Le Loup et l'Agneau" met en scène deux animaux pour fustiger une justice injuste; "Le Chêne et le Roseau" invite à une réflexion plus métaphysique à travers les débats de deux végétaux tandis que "Les Membres et l'Estomac" se présente davantage

| | |Le chêne et le roseau : | | | |Le chêne un jour dit au roseau : | |"Vous avez bien sujet d'accuser la nature ;

Le chêne et le roseau Le Chêne un jour dit au Roseau : "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature. Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent, qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil, Brave l'effort de la tempête. Tout vous est Aquilon, tout me semble Zéphyr. Encore si vous naissiez à l'abri du feuillage Dont je couvre le voisinage, Vous n'auriez

POESIE Leah Faubert Tommie Alexandre Bain à la grenouillère, 1869, Claude Monet(1840-1926), Metropolitain Museum of Art, New York City. Charles d’Orléans……………………….Le Printemps (1444) Jean de la Fontaine…………………… Le Chêne et Le Roseau (1668) Matsuo Bashô........................................ Vieille mare (1681) Alphonse de Lamartine……………… L’automne (1820) Alphonse de Lamartine………………. La branche d’amandier (1823) Georges Sand……………………………À Aurore (1873) ---

une histoire : racontez, à l’écrit, l’histoire tirée d’une fable que vous connaissez. ➢ Connaissez-vous des morales tirées de fables. ➢ Citez un auteur de fables. Séance 1 : comment reconnaître une fable ? S : Le loup et l’agneau. La Fontaine. 1. Observez la disposition et la fin es lignes : comment appelle-t-on un tel texte ? Poésie. -distinguer discours/récit (donner les lignes). -qui parle ? (narrateur dans le récit, agneau et loup dans le discours) La narration : 2. Peut-on

réflexion du lecteur ? Par le biais d’exemples concrets, et en conséquence plus facilement appréhendables, les fables exposent une leçon de morale souvent abstraite en la mettant en pratique. En tant que successeur d’Hésiode et d’Esope, Jean de la Fontaine reprend parfaitement ce principe dans « Les animaux malades de la peste », issue de son VIIème livre de Fables. Alors que la Peste ravage le monde, les animaux tiennent conseil afin de juger lequel d’entre eux a, par ses fautes, entraîné le « céleste

Le Chêne et le Roseau : Le Chêne un jour dit au Roseau : "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ; Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent, qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil, Brave l'effort de la tempête. Tout vous est Aquilon, tout me semble Zéphyr. Encor si vous naissiez à l'abri du feuillage Dont je couvre le voisinage, Vous

Sommaire Préface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Quand je suis vingt ou trente mois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Le Chêne et le Roseau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 L'automne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Le Lac. . . . . . . . . . . . . .