La Fontaine Le Charlatan

moeurs, des actions et des comportements humains. L'un des plus célèbres auteurs de ce mouvement littéraire est Jean de La Fontaine et est considéré comme le plus grand fabuliste de tous les temps. Dans son second recueil des Fables publié en 1678, La Fontaine va considérer sévèrement les hommes qui se trompent les uns les autres et qui se trompent surtout sur eux-mêmes. La Fontaine aborde au travers de ses apologues le thème de la vérité et du mensonge, notamment dans la fable Le statuaire et la statue

Les écrivains vont opérer un retour vers l’antiquité. Ce mouvement est une véritable école de maîtrise de soi construite sur une recherche de l’harmonie. Molière est contemporain du grand philosophe Descartes, du moraliste Boileau, du conteur La Fontaine et d’un autre grand auteur de théâtre: Racine. Contexte historique La France est gouvernée par Louis XIV pendant quasi un siècle entier. La période la plus glorieuse est celle qui s’étend de 1661 à 1685. Roi dès l’âge de cinq ans, Louis XIV ne

positive] « Va, cours, vole, et nous venge » — Pierre Corneille [Gradation négative] « En éloquence un si grand maître, Qu'il rendrait disert un badaud, Un manant, un rustre, un lourdaud; Oui, messieurs, un lourdaud, un animal, un âne... » — La Fontaine, Le Charlatan Le paradoxisme (chezFontanier) Association de deux termes ou de deux idées antithétiques « Un dévot est celui qui, sous un roi athée, serait athée. » — Jean de La Bruyère « Dans une longue enfance, ils l'auraient fait vieillir ! » — Racine

Commentaires et analyses des fables de Jean La Fontaine par Chamfort . 1796. V. 1. La qualité d'ambassadeur. Ce M. de Barillon était l'un des plus aimables hommes du siècle-de Louis XIV. Il était intime ami de madame de Sévigné, à qui il disait : En vérité, celui qui vous aime plus que moi vous aime trop. Il avait te plus grand talent pour les négociations, comme on le voit dans les mémoires de Dalrimple imprimés de nos jours ; mais de son temps, il ne passait que pour un homme de beaucoup d'esprit

1. Quel est l’intérêt des fables selon La Fontaine dans cet extrait ? La Fontaine souhaite susciter l’apprentissage de la sagesse et de la vertu chez les enfants en bas âge : « sucent ces fables avec le lait ». C’est a travers les fables conformes et adaptées à la petitesse de leurs esprits que des pensées se crées. Assez enfantines, elles éveillent l’imagination et créent certaines valeurs par leurs images, leurs morales et leurs réalités du monde sans entrer dans la complexité. Cela leurs permettraient

brièveté et leur piquant. Inspirées de l’Antiquité grecque, latine, orientale, les 124 fables de La Fontaine dépassent leurs modèles par leur pittoresque, leur gaieté, leur virtuosité, la variété des tons et des rythmes. Avec La Fontaine, la fable devient un univers de fantaisie mettant en scène des animaux doués de parole, des dieux joviaux, des charlatans, des sages et des fous… Si La Fontaine traverse les siècles c’est d’abord grâce à sa manière de raconter des histoires, tout en finesse et

LES ILLUSTRATIONS des « Fables » de la Fontaine Lors de la séquence « la justice sociale dans les fables de la Fontaine », nous avons vu en classe que les fables ont un pouvoir divertissant, une fonction didactique et une fonction critique. On remarque qu’à travers des illustrations des fables de Jean de La Fontaine, le pouvoir divertissant et les fonctions de ces apologues sont présents. En effet certains peintres ou illustrateurs comme jean Baptiste Oudry, Chagall ou bien encore Grandville ont

corriger certains défauts de leurs semblables . C'est le cas me Molière , qui souhaite châtier les mœurs par le rire selon l'adage latin « castigat ridendo mores » . Ainsi dénonce-t-il l'avarice dans L'avare ou les médecins charlatans dans le Médecin malgré lui . De même , La fontaine dans certaines fables essaie de donner une leçon de morale aux courtisans … les exemples de littérature engagée ne manquent pas et pour cause : la littérature est très efficace , et cela grâce à plusieurs procédés .

 Introduction Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement

l’intrigue qu’il met en scène, ce poème fait de multiples emprunts aux Fables de La Fontaine, notamment deux d'entre elles : « Le Loup devenu berger » et « L'Âne vêtu de la peau du Lion ». Hugo utilise le pastiche littéraire pour dénoncer ce pastiche politique : Napoléon « le petit » imite son oncle en faisant son coup d’Etat le même jour que son sacre, le 2 Décembre. Même si il suit les règles du placere et docere de La Fontaine, l’œuvre d’Hugo n’a pas pour but d’illustrer un précepte d’ordre général mais