La Fontaine La Tête Et La Queue Du Serpent

tendance à bedonner; ils s'habillent de couleurs vives (surtout de vert et de jaune) ; ils ne portent pas de souliers, leurs pieds ayant la plante faite d'un cuir naturel et étant couverts du même poil brun, épais et chaud, que celui qui garnit leur tête et qui est frisé ; ils ont de longs doigts bruns et agiles et de bons visages, et ils rient d'un rire ample et profond (surtout après les repas, qu'ils prennent deux fois par jour quand ils le peuvent). Et maintenant vous en savez assez pour la poursuite

musique. On me faisait bien apprendre aussi par cœur quelques fables de La Fontaine ; mais ces vers boiteux, disloqués, inégaux, sans symétrie ni dans l’oreille ni sur la page, me rebutaient. D’ailleurs, ces histoires d’animaux qui parlent, qui se font des leçons, qui se moquent les uns des autres, qui sont égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié, plus méchants que nous, me soulevaient le cœur. Les fables de La Fontaine sont plutôt la philosophie dure, froide et égoïste d’un vieillard, que

sycomores, la bouche ouverte et allongeant la tête, ils tâchaient de saisir ces vagues histoires qui se balançaient devant leur imagination, à travers l’obscurité des théogonies, comme des fantômes dans des nuages » (p. 72)7. Que chante-t-elle ? « Les aventures de Melkarth, dieu des Sidoniens et père de sa famille » dans ses démêlés avec « la reine des serpents », épopée phénicienne qui résonne étrangement avec l’histoire de cette autre « reine des serpents », Salammbô. Elle raconte ensuite les guerres

......................... 163 1881 ........................................................................................... 165 À propos de cette édition électronique................................. 166 –4– PRÉFACE Il n’y avait en tête des premières éditions de cet ouvrage, publié d’abord sans nom d’auteur, que les quelques lignes qu’on va lire : « Il y a deux manières de se rendre compte de l’existence de ce livre. Ou il y a eu, en effet, une liasse de papiers jaunes et inégaux

HISTOIRE. 107 XLVIII. 108 XLIX.. 114 NOTES  DU  DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ.. 115 1829. 115 1881. 117 À propos de cette édition électronique. 118   PRÉFACE Il n’y avait en tête des premières éditions de cet ouvrage, publié d’abord sans nom d’auteur, que les quelques lignes qu’on va lire :   « Il y a deux manières de se rendre compte de l’existence de ce livre. Ou il y a eu, en effet, une liasse de papiers jaunes

dérisoire • Aujourd'hui peut-être • Aurait pu éviter cela (On) • Aurore au crépuscule (de) • Autant en emporte le temps • Autel du pêché (l') • Autobiographie d'un virus • Autopsie de l'âme soeur • Autour de la fontaine des ablutions • Autour du feu • Autre côté du miroir (de l') • Autre côté du réel (de l') • Autre façon de dormir (une) • Autre monde (un) • Autre regard sur l'homme (un) • Autre son de cloche (un) • Aux abords

................................. 163 1881 ........................................................................................... 165 À propos de cette édition électronique................................. 166 –4– PRÉFACE Il n’y avait en tête des premières éditions de cet ouvrage, publié d’abord sans nom d’auteur, que les quelques lignes qu’on va lire : « Il y a deux manières de se rendre compte de l’existence de ce livre. Ou il y a eu, en effet, une liasse de papiers jaunes et inégaux

flammes infernales) ou noir (comme l’obscurité dépositaire de toutes nos peurs cachées), avec une tête humaine animalisée, laide et effrayante, des yeux de feu (toujours infernal), une barbiche, des cornes, un trident, les membres inférieurs d’un bouc puant, de longues oreilles pointues, de chèvre ou d’âne, une poitrine de femme (symbole de la débauche), mais aussi un phallus énorme, une longue queue, des ailes de chauve-souris (autre symbole de la peur et de la nuit) et de longues griffes (spécialisées

disposition de tous : http://oll.libertyfund.org/Images/Erasmus/Holbein.html, m.à j. 15 juin 2004. Polices de caractères utilisée : Verdana, 12 et 10 points. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5 x 11’’. [note : un clic sur @ en tête de volume et des chapitres et en fin d’ouvrage, permet de rejoindre la table des matières.] Édition complétée le 15 décembre 2006 à Chicoutimi, Québec. T A B L E D E S M A T I È R E S Préface Erasme de Rotterdam à son cher Thomas Morus

têtes sept diadèmes; et sa queue entraîne le tiers des étoiles du ciel, et elle les jeta sur la terre. Et le dragon se tenait devant la femme qui allait enfanter, afin que, lorsqu’elle aurait enfanté, il dévorât son enfant. Et il y eut un combat dans le ciel: Michel et ses anges combattaient contre le dragon. ET le dragon combattait, et ses anges; et il ne fut pas le plus fort, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé