La Fontaine Fable Livre 1

description, aucun monologue ou même de prise de parole d’un personnage trop longue. Nous pouvons noter que dans Le Renard et le Bouc (fable V, livre 3), et dans tout apologue, on trouve un début in medias res avec le verbe conjugué « allait » v.1 qui permet de rentrer directement dans l’action sans avoir de description. De plus dans Le Loup et le Chien (fable V, livre 1) la présence de stichomythie, un enchainement de dialogue court, au vers 33 « Qu’est-ce là ? lui dit-il. –Rien. –Quoi ? rien ? – Peu

La Fontaine, Fables, Livre I (1668) 1. La Cigale et la fourmi1 La Cigale2, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue : Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau3. Elle alla crier famine Chez la Fourmi4 sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'oût5, foi d'animal6, Intérêt et principal7. » La Fourmi n'est pas prêteuse ; C'est là son moindre défaut8

- Corpus de textes : fables de La Fontaine "Le Loup et l'Agneau" fut publié en 1668. Dans cette fable, le loup désigne la royauté. Il s'adresse à l'agneau à la 2ème personne du singulier "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?" ( vers 7 ). Cela montre que le loup manque de respect envers l'agneau. L'agneau apparaît comme un sujet du roi. Il s'adresse au loup à la 3ème personne du singulier, ce qui marque le respect : "Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté ne se mette pas en colère

17ème siècle, la notion de « fable » n’existe pas au sens où on l’entend aujourd’hui. « Fable » vient de « fabw » qui signifie « langage des dieux ». La Fontaine en choisissant ce « genre » qu’est la fable, s’inscrit dans une tradition qui remonte du 8ème siècle avant Jésus-Christ avec « L’épervier et le rossignol » d’Hésiode à la période de la Renaissance où on a pu lire des auteurs humanistes qui reviennent sur l’œuvre d’Esope, comme Erasme, Montaigne, etc. La Fontaine exprime cette ascendance dans

LES OBSÈQUES DE LA LIONNE Jean de La Fontaine Introduction     La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées

'apologue et La Fontaine: L'objectif de la séquence était d'étudier une forme particulière d'argumentation: l'apologue, à travers un type d'apologue (il en existe plusieurs): la fable, et plus précisément celles de La Fontaine, considéré comme le maître français du genre. L'apologue est une forme d'argumentation indirecte: pour défendre sa thèse l'auteur n'utilise pas des arguments mais un récit: c'est une manière de faire adhérer le lecteur à ses idées par le biais du plaisir des histoires, et

La Fontaine : philosophe, s’inscrit dans l’idéal de l’honnête homme=> recherche la sagesse « Rien n’est si dangereux qu’un ignorant ami ;Mieux vaudrait un sage ennemi » => dénonciation des excès=> modération dans les désirs« Un tiens vaut mieux que deux tu l’auras »Le petit poisson et le pêcheur => éloge de la médiocrité« La pauvreté vaut mieux qu’une telle richesse.Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi, Déesse,Mère du bon esprit, compagne du repos,O Médiocrité, reviens vite. »=> mais éviter de

extrait du recueil Fables écrit par La Fontaine de 1668 à 1694. La fable est un texte en vers ou en prose, utilisant le plus souvent une allégorie animale dans le but de plaire mais aussi d'instruire. D'ailleurs le premier recueil de La Fontaine était destiné au dauphin dont il était le précepteur. La Fontaine remet au goût du jour la fable en s'inspirant d'Esope et de Phèdre tout en renouvelant un genre très représentatif du classicisme. Ici, il s'agit du livre VII présent dans le second recueil dédier

des Fables de La Fontaine Intro : • La préface est une forme particulière d'essai (1ère personne qui prend position) pour s'adresser au lecteur, pour lui faire part de ses arguments, pour montrer que son livre vaut la peine et pour se défendre. C'est donc un texte argumentatif qui pose la question : Quel est l'enjeu des fables ? • Thèse : Ici, il défend la fable, considérée comme genre mineur, traditionnellement destinée aux enfants à son époque. 1) Convaincre : La Fontaine nous apporte des

Jean de la FONTAINE, FABLES ( 1693) Le philosophe Scythe Introduction : Admirateur de l'Antiquité, La Fontaine (1621-1695) s'est inspiré de l'écrivain latin Auou-Gelle pour composer cette fable qui appartient au dernier livre du recueil. Cette fable est dédiée au duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l'Antiquité. La Fontaine a trouvé une bonne partie de son inspiration dans des textes appartenant à des fabulistes antiques tels Esope