La Fontaine Fable Les Femmes Et Le Secret

La Fontaine, biographie. Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, est un poète français appartenant à la période classique. Après avoir commencé sa carrière comme avocat, Jean de La Fontaine s'installe à Paris et décide de se consacrer à la littérature. La publication du poème L'Adonis (1658) lui vaut la protection de Nicolas Fouquet, surintendant des finances. Mais en 1661, Fouquet est disgracié, arrêté et enfermé par le roi. La Fontaine n’a donc plus de protecteur, et décide

corpus que nous allons étudier se compose de deux textes. Le premier est une fable, de Jean de La Fontaine, tiré du Livre VIII, intitulé Les femmes et le secret, paru entre 1668 et 1693, qui est en fait un apologue qui met en scène un mari, sa femme et leur voisine. Le mari met en place une fourberie pour tester la capacité de sa femme à garder un secret. Le second texte est un extrait d'une pièce de théâtre de Molière, Les femmes savantes, publié en 1672, acte I, scène première, qui est une comédie classique

Parcours de lecture des fables 1) Ésope Jean de la Fontaine Jean Anouilh Le laboureur et ses enfants ( page 15) Le laboureur et ses enfants (page 36) La mort du laboureur (page 61) La cigale et les fourmis (page 14) La cigale et la fourmis (page 21) La cigale (page 51) Le roseau et l'olivier (page 12) Le chêne et le roseau (page 27) Le chêne et le roseau (page 73) Le corbeau et le renard (page 16) Le corbeau et le renard (page 22) Le chien et l'ombre (page 18) Le chien qui

La thèse de la fontaine dans cette fable est un lieux commun, un vieux préjugés misogyne (qui se méfie des femmes ou les détestent): les femmes sont bavardes, incapable de garder un secret. Cette morale énoncée au début du poème est prouver par l'histoire: un mari fait croire à sa femme un soit disant secret invraisemblable: il a pondu un œuf. Son expérience démontre non seulement que sa femme est naïve, mais qu'elle ne peut pas s'empêcher, sans réfléchir, de propager une rumeur qui est ensuite amplifier

Le Loup et l’Agneau 1 Présentations Jean de La Fontaine : Fables : Qui mieux que La Fontaine peut parler de ses Fables ? Il avoue : « Je chante les héros dont Esope est le père ». Cette évidence nous est donnée dès le premier de la dédicace du livre I. La Fontaine poursuit dans sa dédicace et donne sa définition du genre : - Visée didactique : « Chaque Fable contient des vérités qui servent de leçon » - Bestiaire : « Je me sers d’animaux pour instruire

Le Curé et le mort INTRO: Dans la fables « Le Curé et le mort » qui s'inspire d'un fait divers d'époque, La Fontaine raconte comment un Curé va imaginer tout le bénéfice a venir d'un enterrement avant de mourir a son tour ( même morale pour Perette et pot au lait). Nous nous demanderons comment La Fontaine cherche a plaire au lecteur tout en l'instruisant. I)Le plaisir de la lecture : une présentation humoristique d'enterrement 1) Un parallèle et un contraste entre les 2 personnages

La Fontaine dénonce la double attitude des hommes consistant d'une part à importuner les dieux pour des futilités et de refuser de prendre en mains ses propres petits problèmes. Par des voeux importuns nous fatiguons les dieux, Souvent pour des sujets même indignes des hommes. Les Femmes et le secret Un homme pond un oeuf et ordonne à sa femme de garder le secret, elle va aller le répéter, le secret va être connu de tous et déformé. (1oeuf->3->puis 100) Rien ne pèse tant qu'un secret:  Le

Dos-Reis léna 15,11,2010 L2.S3 Litterature Française ( Madame Lesne-Jaffro ) Jean De La Fontaine est un écrivain Français , populaire de tous , le plus loué depuis trois siècle et le plus inclassable, descendu jusqu’au centre invisible des choses. C’est un poète - née, poète en puissance et en acte. Le grand roi a ignoré le fabuliste, ainsi que Boileau dans son Art poétique. Cependant il ne faut pas le classer dans

« Le Rat et l’Huître » Les Fables La Fontaine Intertextes : Alciat « Captivus ob gulam » emblème XCIV mais Gianni Mombello considère que c’est une reprise du « Rat domestique et l’Ouytre » reprise par Gilles Romain en 1595. Mais c’est à treize reprises que le muridé donne son nom à une fable, sans compter des participations plus discrètes à d’autres textes. Un personnage ambivalent que La Fontaine ne distinguait pas réellement de la souris, usant à l’envie du patronyme de l’un pour

pas même celles de La Fontaine ». Pensez-vous, que les fables et autres fictions argumentatives soient seulement destinées aux enfants ? Votre réponse s'appuiera sur les textes que vous avez étudiés et votre connaissance personnelle. Dès le Vème siècle avant Jésus-Christ, Esope écrivait des fables, dont certaines ont été reprises par Phèdre au Ier siècle, puis par La Fontaine ou encore Anouilh au XXème siècle. Les fables ont ainsi survolé et survécu aux époques. La Fontaine clôture « Le Pouvoir