La Fondation De Constantinople

Augiste rétablit la paix en 31 av.JC qui est présenté alors comme le sauveur de la république romaine . Il en profite progressivement pour établir derrière les piiliers républicains le pouvoir impérial . II- La Rome impériale II-A- La fondation du régime impérial : le principa d'Auguste Le changement n'est possible que par l'intelligence d'Octave Auguste , qui a rétablit la paix après des années de guerre civil . Suite à ça , il bénéficie d'une aura considérable et considéré par ses concitoyens

jamais été fait jusqu’à présent par l’homme. Cette prise de conscience vient aussi d’un face à face avec le reste du monde. C’est notamment le face à face avec l’empire ottoman, ennemi dangereux aux portes de l’Europe (1453 : très ancienne ville de Constantinople s’effondre et c’est la fin de l’empire byzantin qui a succédé à l’empire romain). Cet empire est remplacé par l’empire des turcs dut l’empire Ottoman. Les turcs sont des très bons militaires, devenus de très bon agriculteurs et au 16ème siècle

invasions barbares. L’Empire Romain déjà très affaiblie à la fin du 4ème siècle. Théodose en mourant fait un testament qui vise à diviser l’empire romain (395). Il va donner à ses fils en héritage, Occident (K=Ravenne) à Honorius et d’Orient (K=Constantinople) à Arcadius. On va avoir une série de peuple : les GO, les Francs, les Vandales. On à une sorte d’éclatement de cette unité instituée par Rome, déchirement qui va se finir par le combat La période Franque (476 – 754) Cette période

Illettré et brutal, Boris Godounov poursuit l'œuvre d'Ivan IV. Il soumet la haute noblesse et construit une ligne de forteresses pour protéger le pays contre les Tatars. Dans le même temps, le patriarcat orthodoxe de Moscou s'émancipe de celui de Constantinople et prétend faire de Moscou la «troisième Rome». Peu après, la famine qui met à mal le Trésor du tsar. Le désarroi populaire alimente une rumeur selon laquelle Boris Godounov aurait assassiné Dimitri, fils cadet d'Ivan IV le Terrible et héritier

obligatoire Mise en œuvre L’élargissement du monde (XVe-XVIe siècle) La question traite des contacts des Européens avec d’autres mondes et de l’élargissement de leurs horizons géographiques en prenant appui sur une étude obligatoire : - de Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétiennes, musulmane, juive) ; sur une étude choisie parmi les deux suivantes : - un navigateur européen et ses voyages de découverte ; - un grand port européen ;

même des témoignages celtes instructif). Il existe des traits communs au différents peuples celtes dont une uniformité de la communauté linguistique, ils ont subi l’influence grec très tôt part le commerce avec les grecs (Ex. : Marseille est une fondation grec, colonie grec à l’origine, des colons y sont installé « Phocée » …), mais aussi tous les peuples celtes installé en Gaule se caractérise par une civilisation urbaine, chaque peuple vi autour d’une cité fortifiée que les romains ont désigné sous

.................................... 47 2 Module 1 - L’empire français d’Amérique A. LES GRANDES EXPLORATIONS Pays explorateurs : Portugal, Espagne, Angleterre, France (voir détails dans le manuel). Événement déclencheur : prise de Constantinople par les Turcs en 1453. Motifs des explorations : a) Chercher une route commerciale plus économique vers l'Asie. b) Chercher de l'or, des métaux précieux et des épices. c) S’approprier de nouveaux territoires. d) Convertir les populations au christianisme

cette compilation du droit romain dite compilation de Justinien qui va permettre au générations qui vont se succéder de connaitre les mécanismes utiliser tout le long des ces milles années. Rome aurait été fondée en 753 avant JC. Au moment de sa fondation Rome est une monarchie comme finalement s’est le cas dans beaucoup de cités comparable ailleurs. Monarchie: pouvoir d’un seul. Rome est gouverné par un roi qui est un chef de guerre sur un mode de fonctionnement que les autres sociétés connaissent

Bagdad, envoyées à l’extérieur du monde musulman, tout autour du monde musulman (chez les Turcs, à Constantinople – le plus célèbre est le récit de Hārūn Ibn Yaḥiyā qui à la fin du 9e siècle, vers 890 se retrouve à Constantinople, probablement comme otage, mais c’était qqn de qualité car il n’a pas été maltraité, mais a pu assister à des cérémonies, on suppose qu’il était un riche marchand. À Constantinople, il a observé ce qui se passait. Quand il rentrera à Bagdad, il fera le récit de son expérience

1453, permet l’essor du livre : celui-ci va diffuser la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverser les approches intellectuelles. L'esprit de la Renaissance va naître dans l’Italie de la période du Quattrocento : la chute de Constantinople a fait affluer manuscrits et érudits grecs, les guerres d'Italie ont fait connaître à la noblesse française un autre mode de vie où art et beauté ont la primauté. Pour les lettrés, l’Italie est la terre du savoir antique et des Muses et l’humanisme