La Fidélité Selon Sganarelle

texte théâtral ? Annonce du plan : Certes, il faut rester fidèle aux directives de l'auteur, mais le théâtre, par sa nature, autorise (et peut même exiger) des entorses à la fidélité absolue. Une mise en scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte 1. Pas d'amputation du texte, pas de solution de facilité L'auteur est le créateur premier, le mieux placé pour savoir comment servir au mieux la pièce

encore ") Satire pratiques religieuses = révélé l. 51-55, à propos prière qui ne peut pas être une demande (" nous n'avons rien à lui demander "). Fait référence au chapitre 3 de Candide avec allusion au "Te Deum" (= messe d'action de grâce). Anomalie selon Voltaire, car chaque armée demandait à Dieu la victoire. B/ La Condamnation de l'Inquisition Cette intention = marqué par réaction vive des voyageurs (" Quoi ! ") l. 64 l.65 " enseignent" = " endoctrinent" Arguments contradictoire (Jésuite/jansénistes)

du plan : 1. Certes, il faut rester fidèle aux directives scéniques de l'auteur, 2. mais le théâtre, par sa nature même, autorise (et peut même exiger) des entorses à une fidélité absolue. 3. Une mise en scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte, une attente légitime et justifiée : identité et cohérence du spectacle 1. Respect de la volonté de l'auteur : pas d'amputation du texte, pas de solution

texte théâtral ? Annonce du plan : Certes, il faut rester fidèle aux directives de l'auteur, mais le théâtre, par sa nature, autorise (et peut même exiger) des entorses à la fidélité absolue. Une mise en scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte 1. Pas d'amputation du texte, pas de solution de facilité L'auteur est le créateur premier, le mieux placé pour savoir comment servir au mieux la pièce

palais) Gusmon, écuyer de Done Elvire, converse avec Sganarelle, valet de Dom Juan. Il ne comprend pas que Dom Juan ait abandonné Done Elvire, qu'il avait épousée après l'avoir enlevée du couvent. Sganarelle, désinvolte, répond aux interrogations de Gusman. Il lui enlève ses illusions et esquisse un portrait de son maître, libre penseur, "grand seigneur méchant homme" et " épouseur à toutes mains" . Arrive Dom Juan : il confie à Sganarelle que seule la conquête l’intéresse. Il évoque l’inconstance

précisément consacrée à la séduction qu’il défend avec conviction et éloquence. - Cette tirade contient un réquisitoire contre la fidélité, suivi d’un plaidoyer pour la séduction et l’infidélité et il en ressort la conception de la séduction comme jeu de stratégie guerrière et l’autoportrait implicite d’un homme complexe et fascinant. I. Réquisitoire contre la fidélité : 1. Elle est synonyme de captivité et de renoncement. - Pas question pour lui de « se lier » à la première femme aimée

Honoré de Balzac, La maison Nucingen. (1838) | * Rastignac est l’amant de Delphine (femme d’un banquier) * Extrait qui se situe dans un cabaret parisien. * Un homme surprend la conversation de 4 journalistes et dont Bixiou, devenu selon le narrateur un misanthrope bouffon. * Bixiou relate l’étonnante réussite de Rastignac dans le roman du « Père Goriot ». * Rastignac rompe avec Delphine mais continue de travailler avec elle dans des affaires frauduleuses. Lecture du texte…

discours de la défense) → Registre polémique*: Dom Juan défend sa thèse par de arguments. Il défend ses idées face à la critique de Sganarelle. Dom Juan plaidait d’une manière ardente qui défend sa manière de vie. → Il utilise un discours qui débute par des questions rhétoriques affirmant le registre polémique qui remettent en question l’avis de Sganarelle (ton scandalisé) en ridiculisant la thèse du valet. (Les hyperboles et les phrases interrogatives au début de la tirade « Quoi » : question

uniquement terrestre, est l'une des figures emblématiques de ce mouvement philosophique. Au cours de la scène 2 de l'acte 1, Don Juan fait un portrait de lui-même et de son libertinage allant en sa faveur, en écho à celui péjoratif dressé par son valet Sganarelle dans la scène précédente. Comment est mis en valeur l'inconstance de Don Juan ? À travers sa tirade, nous allons voir en quoi Don Juan est un personnage subversif et quelle est sa vision des femmes. Don Juan a une conception de la femme particulière

Dom Juan a. Dom Juan, un grand séducteur... b. … Mais au cœur de pierre c. L'égocentrisme de Dom Juan L'amour, une comparaison de la guerre, selon Dom Juan a. Une domination nécessaire b. Une métaphore filée de l'amour c. La fidélité devient justice Une double énonciation a. Indignation de Dom Juan face aux spectateurs & Sganarelle b. La provocation d'un personnage excessif Dom Juan ou le Festin de Pierre, est une comédie de Molière (1622 – 1673), en cinq actes, inspiré de