La Fiction Littéraire Pour Critiquer

et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le roman d’Achille TatiusCollection de la Maison de l'Orient méditerranéen ancien. Série littéraire et philosophique Le sexe des passions et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le roman d’Achille Tatius Michel Briand Citer ce document / Cite this document : Briand Michel. Le sexe des passions et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le

Eighteenth-Century Fiction Volume 21 | Issue 2 Article 5 1-31-2009 Pensée morale et transformations génériques dans Paul et Virginie Youmna Charara Recommended Citation Charara, Youmna (2009) "Pensée morale et transformations génériques dans Paul et Virginie," Eighteenth-Century Fiction: Vol. 21: Iss. 2, Article 5. Available at: http://digitalcommons.mcmaster.ca/ecf/vol21/iss2/5 Copyright ©2011 by Eighteenth-Century Fiction, McMaster University. This Article is brought to you by DigitalCommons@McMaster

philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la pensée

Dissertation C’est au XIXème siècle qu’émerge un nouveau mouvement littéraire : le réalisme. Celui-ci consiste à représenter la réalité et à explorer la vie quotidienne sous toutes ses formes. C’est dans ce contexte que Stendhal a dit, dans son roman Le Rouge et le Noir : « Le roman est un miroir que l’on promène le long du chemin ». La définition du roman laisse le lecteur face à un paradoxe : le roman est-il un représentant de l’imaginaire ou une évocation de la réalité ? Nous verrons dans

I. Approche de la question du genre Nous n'appréhendons pas les textes littéraires comme des êtres singuliers, hors de toutes catégories. Un texte littéraire se présente à nous à travers certaines caractéristiques de genre, qui, on le verra, donnent forme à nos attentes, au type de réception que nous en avons et servent à en interpréter le sens. Nous avons besoin de savoir à quelle catégorie un texte appartient pour le comprendre tout à fait. Si je prends un conte de fées comme Barbe-bleue pour un

Plan de commentaire littéraire: le nègre de Surinam Introduction présentation de l'auteur et du contexte: Voltaire, Siècle des lumières(XVIII) François Marie AROUET dit voltaire Polémiste français, homme de combat, lutte contre:_ les opinions fausses _ croyances _religion et leur dogmes _l'absolutisme royal _l'esclavage (thème majeur des philosophes du XVIIIe) pour lutter contre la censure il déguise ses « combats » -masque de la fiction-> imagine des contes(histoire) comme: _Zadig

la première fois par Thomas More en 1516 pour parler d'une société parfaite, aux rapports humains idéaux, de ce fait imaginaire. More intitulera son roman politico-social Utopia, considéré comme l'archétype même de l'utopie. Il inventera le genre littéraire de l'utopie. 
L'Utopie de Thomas More, gravure de Holbein pour une édition de 1518 Jean Jacques Wunenburger, philosophe du XXe siècle, la définira de « relation de l'imagination historique avec cet ailleurs qui n'est jamais tout à fait

Narration et formes littéraires Le but dans une fiction n’est pas de démontrer mais d’émouvoir et intéresser. Caractéristiques de la fiction : • Une fiction n’est pas une évasion mais une autre manière de voir le réel • Permet de rentrer dans la pensée et dans les émotions d’un autre • On se fond partiellement dans l’autre à travers un processus d’identification Dramaturgie : a des origines religieuses ; les prêtres étaient des comédiens. Anecdote : Petit récit qui vaut pour l’intérêt piquant

Renaissance fait considérer le MA comme un long déclin, une mort. Au XIXème siècle, on réhabilite le MA car il serait à l’origine de notre culture. Altérité et modernité => on est toutefois déconcerté, écart avec le monde médiéval. • Regards critiques sur la farce. Farce= pièce comique courte née au MA. 1450-1550 : apogée du genre. D’abord considéré comme un « mauvais genre » ; ton grossier, injures, scènes de ménage. C’est ce ton là que l’on a retenu pour définir le genre en opposition

ici, des flots de pièces d'or, des rivières de diamants". Natacha ne se rend même plus compte qu'elle s'est approprié le monde romanesque puisque, par une sorte de lapsus linguae révélateur, elle parle de "chez nous", c'est-à-dire le monde de la fiction, qu'elle préfère à la réalité étriquée et mesquine. L'auteur porte un regard attendri sur cette petite fille hypnotisée par la lecture de romans d'aventures qu'elle était à dix ans mais la femme de lettres, elle, juge cette littérature comme dangereuse