La Fiancée Du Nil

comme l'aigle en son aire; Ses yeux fixes faisaient hurler le léopard. Quand on disait son nom sur terre quelque part, La momie ouvrait l'oeil dans la grande syringe, Et les peuples velus à la face de singe Qui vivent dans des trous à la surface du Nil LIVRE PREMIER. LE GLAIVE 15 La fin de Satan Tremblaient comme des chiens qui rentrent au chenil. Les bêtes ne savaient s'il était homme ou bête. Les hommes sous Nemrod comme sous la tempête Se courbaient; il était l'effroi, la mort, l'affront; Il

seul bienfait de l'orgueil. Un jour (mais repoussons tout présage funeste !) Si des ans ou du sort les coups encor vainqueurs Brisaient de notre amour le monument modeste, Henri, tu vivrais dans nos cœurs ; Cependant que du Nil les montagnes altières, Cachant cent royales poussières, Du monde inutile fardeau, Du temps et de la mort attestent le passage, Et ne sont déjà plus, à l'œil ému du sage, Que la ruine d'un tombeau. Commentaire L’Académie

de sa sœur que la famille accompagnait. Puis Gustave Flaubert organise, avec Maxime du Camp un long voyage en Orient qui se réalise entre 1849 et 1852. Dans son carnet de voyage, il fait le pari de « tout dire », depuis la descente éblouissante du Nil jusqu'à sa fréquentation des bordels. Ce voyage qui le conduit en Égypte et à Jérusalem en passant, au retour, par Constantinople et l'Italie, nourrira ses écrits ultérieurs de ses observations, de ses expériences et de ses impressions, par exemple

compagnie de sa créature comme Dieu (Genèse chap.3,v.8), il se retrouve plongé dans un enfer (§5). 5. Quels sens donnez-vous à son rêve ? Le rêve qu’il fait relève du cauchemar. En effet, toutes les images qu’il y voit se rapportent à la mort : sa fiancée Elizabeth en a déjà la lividité et elle se métamorphose en le corps de [s]a mère morte ; elle est en outre enveloppée dans un linceul, et, qui pis est, les vers sont déjà à l’action pour leur œuvre destructrice. Frankenstein s’est jeté sur son

relatées par Plutarque2 : le frère d’Osiris, Seth, est jaloux de lui et veut l’éloigner. Lors d’une fête, il déclare qu’il offrira un sarcophage en or pur à celui qui entrera parfaitement dedans : il y enferme par surprise Osiris et le jette dans le Nil. Parce qu’il apprend qu’Isis cherche son mari, Seth le coupe en quarante-deux morceaux qu’il disperse3 : l’épouse éplorée les réunit et entoure le corps de bandelettes de contention. Osiris devient ainsi le dieu des morts et de la momification.

de parcourir, à la considérer d’un œil neuf. Sorti de ses tours et de ses détours, on n’est plus sûr qu’elle conduise à la direction affichée au départ. Commentaire Pline (VIII, 32) raconte qu’aux confins de l’Éthiopie, non loin des sources du Nil, habite le Catoblépas, «bête de taille moyenne et de démarche paresseuse. La tête est remarquablement lourde et l’animal peine beaucoup pour la porter ; elle penche toujours vers la terre. N’était cette circonstance, le Catoblépas en finirait avec le

l’exception de la petite Debbie que les Indiens enlèvent. Ethan, accompagné de Martin Pawley, se lance à leur poursuite. La traque se déroule cinq ans durant. Ethan devient obsédé par l’idée de tuer Debbie, devenue la jeune épouse du chef comanche Scar. La fiancée de Martin, Laurie, se lasse d’attendre et s’apprête à épouser un autre homme. Une dernière fois, les Texans retrouvent la trace des Comanches. Scar est tué par Martin, et Ethan prend Debbie dans ses bras, décidant finalement de la ramener au pays.

coutumes des hommes. - Sur son Olympe, le Zeus d’Homère mène l’existence patriarcale, avec ses femmes, ses fils et ses filles, et vit absolument comme Priam et Arsinoüs aux pays troyen et phéacien. Il fallut également que les deux grandes divinités du Nil, Isis et Sérapis, du moment qu’elles s’établirent à Rome et sur les rivages d’Italie, s’accommodassent à la manière de vivre des Romains. Même du temps des derniers empereurs, on se levait de bon matin à Rome, et, vers la première ou la deuxième heure

coutumes des hommes. — Sur son Olympe, le Zeus d’Homère mène l’existence patriarcale, avec ses femmes, ses fils et ses filles, et vit absolument comme Priam et Arsinoüs aux pays troyen et phéacien. Il fallut également que les deux grandes divinités du Nil, Isis et Sérapis, du moment qu’elles s’établirent à Rome et sur les rivages d’Italie, s’accommodassent à la manière de vivre des Romains. — Même du temps des derniers empereurs, on se levait de bon — 278 — ISIS. 253 matin à Rome, et, vers la première

progrès d’après Renaissance sont là : les visages, la perspective. Sentiment de frayeur. Les couleurs sobres du décor ne sont pas très primitives. ( les primitifs intéressent particulièrement cette génération Millais, Ophelia, 1851 Ophélie fiancée d’Hamlet dans l’œuvre de Shakespeare qui se laisse mourir. Plus que les primitifs c’est la nature qui intéresse l’artiste. Réalisme poussé. Allemagne, Comme en Angleterre, romantisme apparu avec des paysagistes Friedrich, Retable de Tetschen