La Ferme Des Animaux Pourquoi Un Apologue

tous parler, c’est encor davantage. La Peinture après tout n’a droit que sur les corps ; Il n’appartient qu’à moi de montrer les ressorts Qui font mouvoir une âme, et la rendent visible ; Seule j’expose aux sens ce qui n’est pas sensible (…)5. C’est pourquoi, en laissant de côté la riche tradition emblématique dont de nombreux travaux, à partir de Georges Couton, ont montré la forte influence sur l’invention lafontainienne6, je me limiterai à étudier l’allégorie textuelle comme figure de discours et

• Sans pouvoir s'en empêcher. 2. Complément du verbe fendre. 3. Cru. Observation et analyse 1. L’amour évoqué ici est-il un amour heureux? À quoi le voyez-vous? 2. Relevez les mots et les tournures de phrase qui font du texte un éloge. Pourquoi peut-on parler d'un éloge paradoxal? 3.À qui s'adresse le poème? Repérez le changement de destinataire. Comment est-il mis en valeur par le rythme des vers? Que révèle-t-il? 4. Comment ce changement est-il souligné par la forme du sonnet? Et par

vous aimez mieux être soumis à un prince, et obéir à ses lois moins rigides que vos mœurs » (l. 17-21). Le récit des Troglodytes se clôt donc sur la déploration du vieux sage, qui regrette la faiblesse de la vertu chez les hommes. La longueur de cet apologue enchâssé montre à la fois le talent et le goût d’Usbek pour ce type de récit didactique, et son intérêt pour la question des lois humaines et des formes possibles de gouvernement. Usbek annonce ainsi, au début de la lettre 11, l’efficacité de l’apologue

l’entour de toi tout ce qui est au monde. Je ne t’ai fait ni céleste ni terrestre, ni mortel ni immortel ; d’après ton vouloir et pour ton propre honneur, modeleur et sculpteur de toi-même, imprime-toi la forme que tu préfères. Tu pourras dégénérer en animal, être de l’ordre inférieur ; tu pourras, selon la décision de ton esprit, te régénérer en créature divine, être de l’ordre supérieur. Texte hors programme (1486) Moyen âge : du 5ème siècle au XVème siècle. Pic de la MIRANDOLE (1463-1494) :

l’aristocratie. - «tirez-vous à quartier» : Placez-vous à l’écart. Scène 7 : - «étourdie» : Troublée, fortement ébranlée. - «Elle rêve» : Elle réfléchit ; elle est plongée dans ses réflexions. Scène 9 : - «étrivières» : Courroies réservées aux animaux de selle, auxquelles sont suspendus les étriers, et avec lesquelles on pouvait frapper quelqu’un, lui infliger de mauvais traitements. Scène 10 : - «m'amie» : Contraction de «ma amie», qui donnait aussi «ma mie». Analyse Intérêt de l’action

dans le texte qui attirent l'attention du lecteur, soulignant l'illusion de la richesse et de connaissance dans laquelle vivent les personnages. Il n'y a aucune référence au monde extérieur, et Candide ne connaît que ce qui l'entoure; c'est un monde fermé sur lui-même, basé sur des valeurs fausses. A partir du chapitre suivant, il comparera le monde réel à l'enseignement de Pangloss => double plan du conte et de l'enseignement philosophique. VOLTAIRE (1694-1778), CANDIDE (1759) COMMENTAIRE DU

Troublée, fortement ébranlée. - « Elle rêve » : Elle réfléchit ; elle est plongée dans ses réflexions. Scène 9 : - « étrivières » : Courroies réservées aux animaux de selle, auxquelles sont suspendus les étriers, et avec lesquelles on pouvait frapper quelqu’un, lui infliger de mauvais traitements. Scène 10 : - « m'amie » : Contraction de «ma amie», qui donnait aussi

Mlle de Kerkabon ; j’avais toujours cru que le français était la plus belle de toutes les langues après le bas-breton. » (p. 15). Enfin, l’intolérance religieuse, thème cen‑ tral de l’œuvre, est abordée. Lorsque la compagnie demande à l’Ingénu pourquoi les jésuites ne l’ont pas converti à la foi catholique, ce dernier prône une liberté religieuse que ne renie pas l’auteur : « L’Ingénu l’assura que dans son pays on ne convertissait personne ; que jamais un vrai Huron n’avait changé d’opinion »

rejet de toute doctrine politique imposée Antiphrase : procédé dans lequel on exprime une idée par son contraire (ironie) Apocope : chute d’une syllabe ou lettre à la fin d’un mot Apologie ; discours qui cherche à défendre, justifier, voire louer. Apologue : définition cf. lecture analytique Césure : repos placé dans un vers entre deux groupes rythmiques Champs lexical : ensemble des mots qui se rapportent à une même idée Caricature : représentation d’un modèle en grossissant, en exagérant des traits

langues régionales ; c’est la Révolution qui décrètera le français, « langue nationale ». n redécouvrant l’art et la pensée de l’Antiquité grecque et romaine, les Français du xvie siècle ont le sentiment de sortir de la « nuit » du Moyen Âge ; c’est pourquoi ils qualifient leur époque de « re-naissance ». Le mot humanisme, lui, ne sera employé que dans la seconde moitié du xixe siècle pour désigner rétrospectivement les idées de la renaissance. Le contexte intellectuel et artistique de la renaissance