La Ferme Des Animaux Pourquoi Un Apologue

L’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème à nos jours Objectifs : travail transdisciplinaire avec le cours de SES sur la question de la socialisation ; travail sur la notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de

Fontaine est sans aucun doute, avec Molière, l'auteur français le plus lu, le plus étudié, le plus traduit. Cette notoriété l'a cependant cantonné dans le domaine scolaire, et la postérité a figé cette œuvre dans le répertoire des « classiques ». Pourquoi proposer un ouvrage sur La Fontaine aux cégépiens ? Notre défi était de faire découvrir un La Fontaine débarrassé, en quelque sorte, de son carcan pédagogique. Ce faisant, nous avons découvert un auteur résolument moderne avec un don inné du récit

C’est pourquoi, au chapitre 30, Candide l’exclut du « jardin » et s’en débarrasse en le faisant rapatrier au Vatican par le patron de la galère levantine où il était précédemment esclave.   Au milieu de détails  irréels et fantaisistes dignes d’un conte de fées, Voltaire laisse entrevoir dans le chapitre 18 (L’Eldorado) des idées tout à fait sérieuses sur la religion, la politique et l’économie. Quelles sont ces idées ? Voltaire décrit l’Eldorado comme un pays de conte de fées : animaux fabuleux

recueil c'est à dire le livre 12, publié en fin 1963. Les derniers vers de l'ultime fable, point d'aboutissement de toute une vie créative& dont l'écriture s'est étalée sur plus d'un quart de siècle dessinant un geste d'offrande très élégant qui ne ferme pas l'œuvre sur elle même mais sur l'avenir et la prospérité (livre 12 ; 25). Les obsèques de la Lionne : 1678, Fable 14, Livre VIII On peut la voir comme une petite pièce de théâtre, un petit-drame. C'est une fable audacieuse, car la

la légende dit que tous les dieux d’Athènes mirent en commun leurs pouvoirs pour créer une boîte scellée qu’ils offrirent à Pandore. La jeune femme fut ensuite mariée à Épiméthée, frère de Prométhée. Ce dernier avait autrefois voler le feu. C’est pourquoi Zeus, pour se venger, créa Pandore ainsi que la fameuse boîte, dont l’ouverture était formellement interdite. Or, après son mariage, elle l’ouvrit. Il s’avéra alors qu’elle contenait tous les maux de l’humanité, qui s’échappèrent à cause de la curiosité

milieu, l'équilibre, y compris dans la richesse : « Je ne veux être, si je le puis, ni malheureux, ni heureux ; je me jette et me réfugie dans la médiocrité. » (VI, 47). Il respecte sa classe et les bienséances ; il est érudit mais pas pédant. C'est pourquoi les portraits qui sont des contre-modèles d'honnêtes hommes permettent à LB de les attaquer. EX : Arrias (V, 9) qui étale un savoir encyclopédique inutile gonflé jusqu'à l'excès ou Cléante (V, 43) défini très ironiquement comme « un très

Français, Séquence I : Le pouvoir des fables Séance 5 : De quoi la peste est-elle le nom ? Lecture analytique des « Animaux malades de la peste » Premières remarques, premières notes au brouillon Impressions de lecture Parodie de procès ; satire de la justice ; tragédie ou en tout cas dimension tragique de la fable ; mélange des tons : tragique, burlesque, satirique, épique... Et comme souvent, la fable fonctionne comme une « scène de poche » (l’expression est du spécialiste du XVIIe Marc Fumaroli)

la résolution : la fin de non-recevoir de la fourmi, au dernier vers, qui destine la cigale a une fin imminente. Les élèves concluent que l’intrigue de la fable est simple. Qu’en est-il des personnages ? Les deux protagonistes dans cet apologue sont des animaux personnifiés : la fourmi, sérieuse, laborieuse et « non-prêteuse » et la cigale, chanteuse, insouciante et « emprunteuse ». La première vit pour le travail, dans l’austérité et la privation des plaisirs auxquels s’adonne la cigale, elle qui

instrument de satire ? » Objet(s) d'étude : Argumenter : persuader, convaincre, délibérer Lectures analytiques : Groupement de textes : Comment le détour par les animaux permet de critiquer les humains : La fable comme moyen de faire la satire de la Cour. 4 - « Les animaux malades de la peste. » 5 - « les obsèques de la lionne. » 6 - « Le lion, le loup et le renard. » 7 - « Le chat, la belette et le petit lapin. » Prolongements proposés à la

C’est ainsi que Schwob décompose la légende qui nous intéresse ici en un thème général, celui d’un homme accomplissant « par destinée un meurtre involontaire » et trois « thèmes épisodiques » inclus dans le premier, celui d’un oracle prononcé par un animal, celui d’un héros « condamné, en expiation de son crime, à devenir passeur sur une rivière » et celui d’un ange éprouvant la charité du héros « sous la forme d’un pauvre ou d’un lépreux ». Chacun des thèmes identifiés est ensuite signalé dans d’autres