La Femme Objet Candide Voltaire

(expressions hyperboliques : « vous maîtrise tant, tant d’yeux, tant de mains, les pieds dont il foule vos cités »). III. Clé de cette contradiction : les hommes créent eux-mêmes les conditions de leur esclavage. • Phrases renversant le rapport sujet/objet : le « vous » devient agent. C’est donc lui qui fait le tyran. • Peuple « complice » (expressions supposant un assentiment). • L’existence de la tyrannie réside donc dans la seule volonté du peuple (relevé et analyse des verbes de volonté dans les

des autres -quête du bonheur | Essai, pamphlet, lettres philosophiques, dictionnaire, conte philosophique, roman | -discours argumentatif, bcp de mode de raisonnement -ironie (implique le lecteur | -Voltaire, Traité sur la tolérance (1763), Lettres philosophiques (1734), Candide (1759) -Montesquieu, Lettres persanes (1721), De l'esprit des lois (1748) -Diderot, Encyclopédie (1751-1772), Jacques le Fataliste (1765) -Beaumarchais, Le Mariage de Figaro -Rousseau , Marivaux | XIXè

commenter des citations d’époques et de thèmes variés. Il a fallu choisir, difficilement, entre deux tentations : celle de recueillir des fragments déjà connus et reconnus, riches parfois d’une histoire et même d’une postérité (« L’avenir de l’homme est la femme », à moins, n’est-ce pas, que ce ne soit le contraire…), et celle d’en proposer d’autres, séduisants par leur beauté formelle, la profondeur de leur sens, leur impertinence frondeuse, l’originalité des anecdotes qui s’y attachent. Le choix fut bien

Séquence réalisée par Bruno Cossou, professeur de lettres au lycée Stendhal à Aiguillon (47). Séquence classes de quatrième et troisième Introduction : l’intérêt pédagogique Cette séquence s’articule, à la discrétion de l’enseignant, autour des objets d’étude suivants : « Individu et société : confrontation des valeurs ? » en classe de quatrième, ou « Visions poétiques du monde » en troisième. En effet, la beauté de ce texte, dans une nouvelle traduction, s’oriente autant vers l’aspiration

morale épicurienne II . Pour terminer, nous souligneront le pouvoir de célébration de la poésie III . Une stratégie de séduction paradoxale I. La “ belle indifférente ”, femme d’une beauté sublime qui refuse les avances du poète, est un topos (un thème récurrent) de la poésie amoureuse. Pour la séduire, Ronsard lui adresse la description de l’avenir d’Hélène et donc de sa vieillesse (comme le montrent les nombreux futurs

furent assassinés par Henri III. Le cœur rempli de dégoût, il préféra dès lors à tous les honneurs une vie paisible ; il se retira dans son manoir et contempla de là, en philosophe, les événements qui s’accomplissaient autour de lui. Là, auprès de sa femme et de sa fille, il se livra à la culture des lettres. Quelques amis lui conseillèrent d’écrire l’histoire de son temps. « L’histoire est dure à écrire, dit-il, et surtout l’histoire contemporaine. D’ailleurs, en fait d’ouvrage, j’ai l’haleine courte

Développement oratoire. cf. Cat. I,17; 206. Anaphore. Procédé stylistique consistant à reprendre le même mot (ou le même groupe de mots) au début de phrases successives.  éty.: gr. anafora «reprise, action d'élever». Ex.: "Rome, l'unique objet de mon ressentiment! Rome, à qui ton bras vient d'immoler mon amant! Rome qui t'a vu naître, et que ton coeur adore! Rome enfin que je hais parce qu'elle t'honore!", Camille à Horace, dans Horace (1640) de P. Corneille (1606 - 1684) "Toujours

de la réception qu'il connaît en Hollande, il contredit et améliore les convictions des tenants de la physique de Descartes, qui ne considèrent dans les objets que les seules propriétés, "claires et distinctes", de la substance et de l'étendue. Maupertuis, propose en premier à l'Académie des sciences à Paris, un mémoire sur Newton. Puis Voltaire, en 1738, prend une part active à la diffusion des idées de Newton en publiant Les Éléments de la philosophie de Newton. Les controverses sur cette force

préjugés, coutumes et mœurs. Idéal de tolérance. Quête du bonheur. Discours argumentatif, divers modes de raisonnement. Usage de l’ironie impliquant le lecteur. Eloquence et formes à l’adresse du lecteur. VOLTAIRE Traité sur la tolérance MONTESQUIEU (lettres persanes 1721) VOLTAIRE (Candide 1759) ROUSSEAU (du contrat social 1762) DIDEROT (encyclopédie 1751) BEAUMARCHAIS (le mariage de Figaro 1784) EMILIE DU CHATELET Discours sur le bonheur EPOQUE PRINCIPES OBJECTIF FORMES PRIVILEGIEES

des mondes, Aldous Huxley (1932) Le meilleur des mondes est un livre de science-fiction d’Aldous Huxley paru en 1932, il s’agit d’une traduction, le roman initial s’intitulant Brave new world. Le titre français est tiré d’une citation de Candide, de Voltaire tandis que le titre anglais est extrait de La Tempête de Shakespeare. Aldous Huxley est un romancier britannique. Il s’interroge sur le danger d'une civilisation technicienne, critiquant le positivisme scientifique. Huxley questionne la tragique