La Femme en blanc

Les gants blancs A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Vénérable Maître, et vous tous mes Frères (en vos grades et qualités). Un peu d'histoire pour commencer Les gants dans l’histoire Dès le 8ème siècle, les textes mentionnent les gants comme un vêtement important. Dans l'histoire du costume, ils sont, dans un premier temps, considérés comme symbole de déférence, de soumission, de loyauté. Dès le tout début du christianisme, il est d’usage de se déganter devant un supérieur. C'est une

période de décolonisation. Une vie de boy, publié en 1956, est centré sur le personnage de Joseph, boy du commandant blanc. Il y fait la critique et la démythification du des Blancs dont les traves sont mis à nu par le récit du narrateur enfant. Le vieux nègre et la médaille, publié en 1956, Chemin d'Europe, publié en 1960, raconte l'exploration plus ou moins du monde des Blancs dans une métropole africaine par un jeune homme qui veut se couper de ses racines et rêve d'Europe malgré les avertissements

LEGER. Fernand, La femme en bleue, huile sur toile, 193 x 129.9 cm, 1912,Kunstmuseum Bâle I) Biographie et identification de l’œuvre : « L’objet, dans la peinture moderne actuelle, écrit Léger, devrait devenir le personnage principal et détrôner le sujet. Si donc à leur tour, le personnage, la figure, le corps humain deviennent objets, une liberté considérable est offerte à l’artiste moderne (…) A ce moment dans l’esprit de l’artiste moderne, un nuage, une machine, un arbre sont des éléments

Ravalico Dissertation: L’évolution de la femme du moyenne-âge au jour présent. L’évolution que la femme a faite depuis le moyen âge jus qu’a ce jour est remarquable. Cette dissertation observe la femme de la période du Romantisme jus qu’a aujourd’hui. La première partie est une comparaison du portrait d’Emma Bovary à la femme d’aujourd’hui. La deuxième partie consiste d’une comparaison a la femme africaine des années soixante comparées a la femme d’aujourd’hui. Ces comparaisons montreront

CASSIM Dina FR855 La femme algérienne déchirée entre deux mondes dans Femmes d’Alger dans leur appartement d’Assia Djebar. «L'identité n'est pas donnée une fois pour toutes, elle se construit et se transforme tout au long de l'existence.» disait Amin Maalouf dans Les identités meurtrières. Assia Djebar, écrivaine algérienne a tenté de définir à travers son œuvre cette nouvelle « identité » de l’Algérie qui semble s’être brouillée après la colonisation. Pays limitrophe, entre l’Afrique,

neige, blanc, tiède) 1- Métaphore : Dans la deuxième strophe, Baudelaire établi une liaison entre la femme et la nature. « tu rappelles ces jours blancs, tièdes et voilés ». On peut constater que l’auteur veut créer une sensation d’atténuent. Par exemple un jour blanc n’est jamais amusant car, le blanc représente le vide. Le mot tiède montre qu’il ne se sent pas confortable, ne se sent pas bien. Pour finir Baudelaire utilise le mot voilé pour illustrer à quel point il est voilé par la femme qu’il

en fait, Meka va recevoir une médaille en reconnaissance de son dévouement pour la France, d’être par conséquent « un ami des blancs. ». En effet, ses deux fils sont en combattant pour les français durant le seconde guerre mondiale et il a donné ses terres à la mission catholique. Durant la remise de la médaille le jour de la fête nationale française le 14 juillet, sa femme pleure ses deux fils et lui. Après le vin d’honneur, tous les noirs sont devenus ivres et M. Varini appelé aussi Gosier-d’Oiseau

INTRODUCTION L’oeuvre romanesque de Ferdinand Léopold Oyono « Une vie de boy » est une œuvre négro-africaine parue en 1956.Cette œuvre nous relate la vie d’un jeune nègre du nom de Toundi Ondoua pendant la colonisation.Ce roman dénonce l’injustice des blancs à l’égard des noirs. I) PRESENTATION DE L’AUTEUR 1) BIOGRAPHIE Né en 1929 à Ebolowa dans la province du Sud au Cameroun, Ferdinand Oyono poursuit au lycée de Provins en France des études commencées au lycée de Yaoundé.Il réussit des études

tendance du porno chic comme fil conducteur pour donner une définition de la société mais également de leurs idée. Dans cette publicité la femme et la position qu’elle occupe dans la société est au cœur de cette campagne. Elle est placé en dominante et montre l I . COPY STRATEGIE 1) L’axe L’axe de notre publicité est l’évolution et le rôle de la femme face à la société masculine. En effet elle se trouve au centre de la publicité, elle est dominante. Elle illustre plus particulièrement

françaises « Ferdinand Oyono s’attaque au bon vieux contraste noir et blanc avec une vigueur sympathique et un sourire intelligemment désinvolte. » Le Canard enchaîné « Cette verve comique soutenue par un réalisme intense… Une lumière crue et impitoyable met à nu les contradictions entre les paroles doucereuses des Blancs et leur comportement réel. »