La Famille Au 18ème Siècle

tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée

Exposition de la BNF sur les Lumières I. Lumières Ce mouvement s'appelle les “Lumières” car dès la moitié du XVIII siècle, des idées nouvelles surgissent dans toute l'Europe qui, à travers la métaphore de la lumière évoquent le passage de l'obscurantisme à une pensée libres, éclairées par la raison et est donnée en partage à tous les hommes de la terre. L’obscurantisme est un système politique visant à s'opposer à la diffusion, notamment dans les classes populaires, des «lumières», des connaissances

Saint-Germain. Le premier café littéraire digne de ce nom ouvre ses portes le 18 avril 1689 rue Neuve-des-Fossés-Saint-Germain-des-Prés (aujourd'hui rue de l'Ancienne-Comédie), en face du tout jeune Théâtre-Français créé par Louis XIV. C'est au début du 18ème siècle que les cafés littéraires connaissent une très grande expansion, Paris est envahi par ces nouveaux établissements qui sont les nouveaux lieux de réunion du peuple. Les cafés littéraires entretiennent le goût de la conversation brillante, et sont

écrite mais une C coutumière. Aujourd’hui cela reste singulier. Les institutions politiques de la GB se sont forgées au cours de l’histoire depuis le 11ème siècle mais surtout depuis le 18ème siècle. Section 1 - Les institutions politiques de la Grande-Bretagne        I.            L’histoire constitutionnelle de la Grande-Bretagne Au 11ème siècle l’Angleterre est une société féodale, il y a des seigneurs et dans cette société, une monarchie s’installe avec le passage de Guillaume le Conquérant. Il

Prévost – Manon Lescaut ( pp 141 – 151 (prologue) ; pp171 – 173 ; pp 193-194 ; pp 199-201 ; pp 300-302 ; pp 325-327) Premier élément est la tonalité tragique car l’intrigue nous renseigne sur cette passion amoureuse qui conduit à homme de bonne famille à sa perte et à une courtisane à sa mort. Tous les ingrédients sont réunis pour qu’on qualifie ce texte de tragique ! On observe un vocabulaire qui est emprunté à la tragédie plus particulièrement à celui de Racine, on trouve dans son récit des tournures

sur le problème de la monnaie. La monnaie est parfois totalement absente et au mieux parfois présente mais uniquement en tant qu’unité de compte. De plus la monnaie est objet elle même de controverse, la controverse sur la monnaie a traversé des siècles, elle revient toujours sur la même question : la monnaie est elle nécessaire ? Dans cette controverse il y a toujours deux pôles : - pensée monétaire classique - pensée keynésienne Il importe de souligner que ces controverses n’ont pas surgit

chevaux, Harras dynamique -réorganiser le système forestier -culture du maïs -ouverture d'une école vétérinaire tout cela va échapper aux impôts, mais l'agriculture restera quand même archaïque Les Physiocrates : Grande école de pensée aux 18ème, lute contre la libération du commerce des draps. Combat vie communaux = trait plus important de la vie agricole Les paysans achètent des bien communaux, mais le Capitalisme voulait les supprimer. 2) Technique et produits de la terre

Le petit enfant hors de la famille: l'abandon « Problématique »: L'abandon des enfants à travers le temps, les époques et sa répercussion sur la littérature de jeunesse I_ L'abandon à travers les époques 1) Les raisons de l'abandon a) Les raisons qui ont poussé les populations à commencer à abandonner leurs enfants, raisons à son origine -l'infanticide et toutes formes d'avortement était punis par l'Église, ce qui poussait les femmes à l'abandon des enfants -L'Église poussait indirectement

En quoi ce texte est-il caractéristique du regard porté sur l'homme au 18ème siècle ? Il condamne l'inhumanité de certains hommes. 1. En tant que philosophe des Lumières, Voltaire condamne la déshumanisation infligée aux esclaves. -parallélisme de construction (l.7 à9) | Il critique les tortures que subissent les esclaves dont le traitement est codifié, légiféré dans le code noir, comme s'ils n'étaient que des marchandises. | -l'énumération hyperbolique | Voltaire souligne

Jacques Rousseau est né au début du 18ème siècle et mort a la fin du siècle. Il est philosophe et musicien français. Il est l’un des plus illustres philosophes des lumières et c’est lui le père de la révolution Française. Il est célèbre pour ses travaux sur l’homme, la société ainsi que l’éducation. ▪ Présentation de l’œuvre : L’extrait à étudier est issu du roman Les rêveries du promeneur solitaire. Ce texte est paru en 1782 (donc fin 18ème). Ce roman est une publication posthume