La Fable Récit Ou Morale

par le biais de son art à corriger les travers de la société de son temps. Dans cette fable d’une morale implicite et complexe, contrairement à son habitude de mettre en scène des animaux, Jean de La Fontaine compare deux personnages opposés à travers les rapports qu’ils entretiennent avec l’argent et l’influence de celui-ci sur leur bonheur. Ainsi, nous pouvons nous poser la question suivante : Comment un récit d’apparence très simple peut-il véhiculer un message complexe ? Pour y répondre au mieux

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

« Fable ou Histoire » de Victor Hugo. Victor Hugo est un poète et romancier des plus connus du XIXe siècle. Il a écrit dans de nombreux genres comme les poèmes, romans ou en encore le théâtre. Hugo étant un opposant au nouveau régime de Napoléon 3, suite au coup d’Etat de ce dernier il est contraint de s’exiler. Il se réfugie alors à Bruxelles puis dans l’île de Jersey. C’est dans cette île où il commence la composition d’un recueil de poèmes présentant un registre satirique qui s’intitule «Les

Le Curé et le Mort Jean de la Fontaine Le texte que nous allons étudier est la fable Le Curé et le Mort de Jean de la Fontaine. Jean de la Fontaine est un célèbre auteur du XVIIème siècle. Il est connu pour avoir écrit un grand nombre de fable dans lesquelles il utilise souvent les animaux pour tirer des leçons sur les hommes et la société. Dans cette fable, le curé qui allait enterrer un mort pensait déjà à tout l’argent qu’il aurait une fois le mort enterré. Mais, le curé qui s’est réjouit

Défintion d’un apologue * "Apologos" en grec : "récit détaillé" ; synonyme de fable, terme issu du latin récit. Il désigne un "court récit exposé sous forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique". L'apologue cependant n'est pas à confondre avec le terme "apologie", qui désigne un discours qui défend ou justifie quelqu'un ou quelque chose (Apologie de Raymond Sebond de Montaigne). * 4 caractéristiques : récit (genre narratif : sous-genre), bref ("la briéveté"

Lecture analytique : Les Compagnons d’Ulysse Introduction Le texte qu’il m’a été demandé d’étudier est Les Compagnons d’Ulysse, une fable issue du livre 12, dans le 3eme et dernier recueil des Fables de La Fontaine, paru en 1694. Elle est la première fable de ce recueil, dédié au duc de Bourgogne, le petit fils de Louis 14. Jean de La Fontaine, grand fabuliste du 17e siècle, s’est souvent inspiré de fables d’Esope, de Phèdre ou encore de Pilpay qu’il a réécrit et versifié. Il reprend ici un

Introduction : Les Grenouilles qui demandent un roi est la quatrième fable du livre III. Dans cet apologue, La Fontaine (1621-1695) imite Esope et Phèdre qui avaient écrit une fable ("Ranae Regem petierunt" = " Les Grenouilles qui demandent un Roi ") pour calmer les athéniens lassés de leur tyran.  A son époque, cette forme d’argumentation à morale implicite permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par une évocation réaliste et fantaisiste de la

comme le père de la fable. Il donne ses lettres de noblesse à des histoire qui faisait partie de la tradition oral. Il a inspiré entre autre Phèdre et La Fontaine lequel a notamment écrit sa biographie, Esope le Phrygien. Il est question ici d'animaux foncièrement différents, un animal dont le royaume et le ciel, l'aigle, et un autre dont le royaume est la terre, la renarde. Malgré leurs différences naturelles, ils vont tenter de lier amitié en devenant voisins. A travers une fable rassemblant toutes

essentiellement les Fables. Le plus souvent, ses textes on une visée morale. La fable « La Vieille et les deux servantes » écrite en 1668 fait partie de celles que j’ai étudié durant cette année. Cependant, vous m’avez demandé comment cette fable dénonce le travaille des servantes. J’y répondrais en deux axes : Premièrement parce que c’est un récit plaisant et deuxièmement grâce a des morales. Je vais maintenant vous lire le texte… I-/ Récit plaisant a) Par le registre merveilleux *Il était une Vieille

Commentaire littéraire sur : « Le Milan et le Rossignol » La Fontaine, Fables Livre IX, Fable 18. Dans la seconde moitié du XVIIème siècle apparaît le classicisme. Ce mouvement litteraire a pour principes la conciliation du plaisir du divertissement mais en même temps, de l’instruction à travers le récit qui procure ce divertissement et donc, ce plaisir. Jean De La Fontaine, notamment avec ses Fables, illustre bien ses principes. L’extrait étudié, Le Milan et le Rossignol, d’ailleurs