La Fable Récit Ou Morale

art de la fable. « Le Lion et le Moucheron » en est une illustration particulière : un récit éloquent qui met en scène une parodie épique. Après nous être intéressés au déroulement et à la structure de la fable, nous analyserons la manière dont La Fontaine personnifie ses personnages. Puis, nous tenterons de rendre compte du dessein de l’auteur : « instruire et plaire », et de mettre en valeur l’argumentation indirecte qui en découle unissant plaisir du récit et enseignement moral et didactique

défini comme un court récit à visée argumentative. Le récit s’organise autour d’animaux, de végétaux, ou d’hommes. Il peut être lu au premier degré comme un quelconque récit, mais il a un second sens que le lecteur doit déchiffrer. Ce sens est souvent d’ordre moral. L’apologue a donc une visée didactique. Il existe différents types d’apologues : la fable et le conte philosophique, notamment. Selon La Fontaine, l'apologue est composé de deux parties : Le corps représentant la fable, l'histoire racontée

En quoi cette fable vérifie-t-elle bien sa vocation éducative ? Vous pourrez vous appuyez notamment sur le parcours de lecture suivant : - Le rapport didactique et « donneur de leçon » au lecteur, - L’aspect persuasif et séduisant de cette fable. Jean de LA FONTAINE, « La vieille et les deux servantes » (Fables, V, 6) Il était une vieille ayant deux Chambrières. Elles filaient si bien que les sœurs filandière[1] Ne faisaient que brouiller au prix de celles-ci. La

Question : A quoi servent les fables ? Ce corpus est constitué de deux textes, qui sont, plus particulièrement, des fables. Ces deux textes sont «La fable et la Vérité» écrite par Florian en 1792 et «Les grenouilles qui demandent un roi» (Livre III, Fable 4) écrite par Jean de La Fontaine en 1668. Il s'agira ici de montrer quelle est l'utilité des fables. Dans un premier temps, nous montrerons leur pouvoir divertissant. Puis, dans un second temps, nous étudierons leur fonction didactique

II. La fable 1. La fable La fable est une variante de l’apologue, « court récit exposé sous une forme allégorique et qui renferme un enseignement, une leçon morale. La fable est un court récit en vers ou en prose mettant le plus souvent en scène des animaux, et incluant une morale. La construction du genre se fait en deux parties avec le récit et la morale. La morale peut être explicite ou implicite, le fabuliste laissant au lecteur le soin de tirer lui-même la leçon. La fable a pour but

semblent présenter un point commun ( sur le fond ou la forme). Expliquez à chaque fois les associations que vous faites. 2. Recherche : Qu'est ce qu'un apologue ? En quel sens peut on dire que la fable est une forme d'apologue ? 3. Indiquer les lignes où est exprimée la moralité pour chaque fable. Quelles remarques peut on faire ? 4. Quel est le but de La Fontaine quand il écrit ses fables ? Pourquoi ces personnages sont ils parfois des animaux ? Question 1 : Les fables du livre VII

=>plaire au lecteur, c’est un récit simple et naturel. court et plaisant L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à l’aide de ses contes, des

première fable du livre I de son recueil. Cette fable est de genre poétique car écrite en vers. Elle relate une discussion entre une cigale symbolisant l’insouciance et une fourmi économe qui symbolise le travail. La cigale n’ayant fait que chanter durant l’été, se retrouve en hiver sans provisions et demande alors de l’aide à la fourmi mais celle-ci refuse. Nous expliquerons comment ce récit invite le lecteur à réfléchir tout en divertissant. En premier lieu, nous montrerons en quoi ce récit est

fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux et délivrant l’esprit critique et proposant une morale. Pourtant, selon Rousseau les fables de la Fontaine ne font que pervertir l'esprit pur des enfants et il ne reconnait donc aucune attirance éducative dans ces fables. On peut désormais s'interroger, si les fables de la Fontaine on une valeur et attirance pédagogique pour les enfants. A cette fin, il conviendra en premier lieu d'étudier en quoi les morales poussent au vice, puis

Oral de Français Séquence n°1 : La Question de l’Homme La jument grise : - Œuvre de Samivel - Extrait de l’Amateur d’Abîmes - Cette fable traite du thème de la différence qui peut mener à la discrimination et au racisme. Des personnages symboliques et plaisants peuplent le récit. Le Maître est le symbole même de l’autorité, c’est un homme qui organise sa vie, le paysan qui règne sur sa ferme. Un « passant » est un personnage extérieur à l’histoire, à la vie de la ferme, il possède