La Fable Du Rhume

regroupées en livres (I à XII). Le XVIIème siècle est marqué par le pouvoir royal (Louis XIV) qui est absolu. Cette monarchie accrut l'écart entre « Les Grands » (la noblesse) et « les Petits » (tiers états) comme nous montre la fable « L'araignée et l'hirondelle » issue du livre X fable VI et plus particulièrement sa morale : « L'Adroit, le vigilant, et le Fort sont assis ». Pour La Fontaine, il existe ces trois qualités nécessaires pour survivre dans cette société. Il donnera ces trois adjectifs à des

aussitôt de s'excuser,  Alléguant un grand rhume : il ne pouvait que dire (10)           Sans odorat ; bref, il s'en tire.           Ceci vous sert d'enseignement : Ne soyez à la Cour, si vous voulez y plaire, Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère ; Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. (*) "La Cour du Lion dérive d'une tradition qui remonte à Phèdre, mais de sa fable, il ne reste que des débris." (J.P. Collinet, La Pléiade) "Voilà une fable des plus jolies ; ne connaissez-vous personne

critique de la société. Dans ce premier mouvement, La Fontaine apparaît comme un poète proche du peuple par son choix pour le genre de la fable, pour ses peintures du peuple et de ses coutumes ainsi que pour les mises en scène de l’injustice et des privilèges à l’intérieur de ses fables. Tout d’abord, il est important de noter que le genre de la fable vient du poète ancien Esope qui était un esclave. La Fontaine s’inspire beaucoup de cet auteur dans son œuvre, comme il l’annonce dans la dédicace

1 LECTURE ANALYTIQUE n° : « La Cour du Lion », », Fables, VII, 7 LF s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre, Le Lion régnant. Problématique : quelle est la portée satirique de cette fable ? Comment LF fait-il « passer » cette satire ? I. Un récit vif et animé 1. Structure de la fable    Vers 1-13 : présentation de la cour 14-32 : intervention des animaux (ours, singe, renard) 33-36 : moralité explicite 2. Procédés d’animation a/ un rythme qui tient le lecteur en éveil  vers de différents

Problématique : quelle est la portée satirique de cette fable ? Comment LF fait-il « passer » cette satire ? I. Un récit vif et animé Structure de la fable Vers 1-13 : présentation de la cour 14-32 : intervention des animaux (ours, singe, renard) 33-36 : moralité explicite A. Procédés d’animation a. un rythme qui tient le lecteur en éveil vers de différents mètres : présentation avec 2 alexandrins, rythme ample, majesté royale ; ensuite octosyllabes

Ainsi, la fable est un excellent moyen d’instruire les enfants grâce à son côté divertissant qui attire les enfants. Cependant il peut s’avérer trop violent et trop complexe comparer à l’innocence d’un enfant. Pour finir, l’apologue peut contribuer à enseigner aux plus jeunes l’art de faire des choix, et les aider à se faire leur propre opinion d’une morale lorsqu’ils sont confrontés à la vérité de la vie. I. Un récit séduisant, qui délivre un enseignement accessible La fable est un récit

aussi l'importance du code social qui règne dans le milieu aristocratique de la Cour, les rapports entre courtisans et monarque. LF s'est inspiré de la fable de Phèdre « le Lion régnant » qu'il a mise en vers et de manière a viser la monarchie de Louis 14. I)LF propose un récit vif et animé , simple d'accès A) Structure simple d'une fable de 36 vers dont 32 de récit et composé en 3 temps -Vers 1 à 13 :présentation de la cour du roi: cadre temporel nettement délimité par les valeur de

Annonce des axes    Nous étudierons dans un premier temps la structure du texte, puis la peinture de la société faite par Rimbaud et pour finir la critique de la religion.Etude du texteI. Un récit court et plaisant1) Structure de la fable 36 vers dont 32 de récit :       Vers 1 à 13 : La cour du roi       Vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion)       Vers 34 à 37 : Morale explicite Enchaînement rapide des événements Structure

1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. LF s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre, Le Lion régnant. Problématique

I – La Fable à travers La Fontaine : Critique d’une société. 1) La fable, un moyen détourné d’exposer ses idées L'apologue peut être défini comme un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique» (Grand Robert de la Langue française). Il se présente sous une forme allégorique, imagée, et comporte à l'origine une moralité explicite, qui va disparaître au fur et à mesure, laissant place à une moralité implicite. Il donne la