La Fable Doit Elle Divertir Ou Instruire

Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs ▶ les réécritures : connaissance des différentes formes de reprises littéraires : imitation, transposition, parodie, pastiche ; Fables d’hier et d’aujourd’hui En France, le mot « fable »1 est spontanément associé au nom de La ▶ l’argumentation :

littéraire La littérature des Lumières Dissertation n°1 Sujet : Pourquoi, selon vous, certains écrivains préfèrent-ils recourir à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons ? Depuis des siècles, les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs par le biais de leurs œuvres. Cette volonté didactique s'affirme particulièrement au siècle des Lumières, époque à laquelle la diffusion du savoir apparaît comme primordiale, la publication de L'Encyclopédie en étant peut-être l'exemple

méthode, une technique pour écrire. Son résultat doit être une réussite, un mode d’emploi de la littérature. Ceci remonte à loin dans l’Antiquité. Depuis que la littérature existe on a besoin de faire le point. POETIQUE (et non poésie). 1er sens : poésis (grec) vient de faire, agir et donc produire, créer, agir sur un matériau du langage, de l’expression pour créer. La poésie est donc ce qui se fait, se refait avec les mots (la fiction, la fable). C’est donc approximativement un synonyme de littérature

précisément expliqué , sans sous-entendu . · Implicite : par formellement exprimé dans l’énoncé , sous-entendu . Il faut supposer ou déduire . Pour qu’une énoncé implicite puisse être compris , que le lecteur puisse déduire les idées sous-entendues , il doit comporter des indices . La compréhension d’une énoncé implicite exige des connaissances et des facultés d’interprétation de la part du lecteur (capacité à analyser , à transposer , à interpréter das allusions , des images , des oppositions … ) . L’implicite

il n’est qu’un moyen d’exprimer un contenu bien plus complexe. Le théâtre grossit les effets En effet, le théâtre se doit de grossir les effets, ne serait-ce que du fait de sa prime fonction, qui est de divertir. Rôle du théâtre : divertissement  Pour les spectateurs, qui se rendent au théâtre pour se détendre, l’action doit être évidente et il ne doit pas falloir sans cesse réfléchir pour pouvoir la comprendre. Il faut donc accrocher le public pour ne pas l’ennuyer. A l’époque

règles classiques. Ils aiment les histoires compliquées, pleines de rebondissements, d'ornements et de digressions. Ils n'hésitent pas à multiplier les leiux et le sactions, mélanger les genres et les registres, à surprendre le spectateur et à le divertir par de nombreuses aventures chevaleresques et amoureuses. Le classicisme Le classicisme, qui trouve son origine dès le début du XVIIe siècle, triomphe à partir de 1661, date à laquelle Louis XIV commence son règne personnel. La littérature classique

provoquent aussi l’admiration des autres. Et pourtant, celui qui emprunte ce type de détours prend le risque de la marginalité dans une société qui guide, et même impose des modèles.  Le détour est donc ambivalent. Il représente une voie marginale qui doit impérativement conduire celui qui l’emprunte au succès, sauf à regretter ce choix risqué. 3 II- COMMUNICATION, LANGUE ET DETOURS. 1. Une communication sans détour ? - Un gain de temps certain. Les outils de communication ont totalement envahi notre

au travers des déserts, Court avec Pharaon se noyer dans les mers. Quelque sujet qu'on traite,ou plaisant ou sublime, Que toujours le bon sens s'accorde avec la rime L'un l'autre vainement ils semblent se haïr; 3o La rime est une esclave et ne doit qu'obéir. Lorsqu'à la bien chercher d'abord on s'évertue L'esprit à la trouver aisément s'habitue; Au joug de la raison sans peine elle fléchit Et, loin de la gêner, la sert et l'enrichit. 35 Mais lorsqu'on la néglige, elle devient rebelle;

dans Œuvres , G.F., 1973, vers 334 344 : « La poésie veut instruire ou plaire ; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps. Pour instruire, sois concis ; l'esprit reçoit avec docilité et retient fidèlement un court précepte ; s'il est trop plein, il laisse échapper tout ce qu'il a reçu de trop. La fiction, imaginée pour amuser, doit, le plus possible, se rapprocher de la vérité […] mais il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile

tout haut de son idéal d'humanité. Le conteur explique que, pour les « Agrages », peuple indolent, ignorant toute notion de commerce et de profit, « s'aimer entre eux, se griser d'eau et de brise, rêvasser, se laisser dériver au fil du temps ou se divertir paraissaient leurs uniques préoccupations ». On voit par là que l'utopie moderne est porteuse d'un message pacifiste, à une époque où la barbarie humaine a franchi l'impensable. Certains écrivains, cependant, vont plus loin dans l'exploitation du