La Duchesse De Valentinois Etait De Toutes Les Parties

l’ensemble de son œuvre. Au début de la section « Révolte et Art », il admet pour vraie l’idée nietzschéenne selon laquelle « aucun artiste ne tolère le réel », tout en la nuançant par la suite, annonçant que la création est à la fois « exigence d’unité et refus du monde », c'est-à-dire que le créateur refuse certains aspects du réel tout en en conservant nécessairement quelques uns, et que la création propose un nouveau monde qui n’est plus incohérent mais unifié. Cette unification qui « manque »

sociale: le groupe prime l'individu. L'âtre humain souffre c~uellement s'il est isolé, et il éprouve en même temps la nécessité de fuir les hommes. Dans l'Antiquité et au moyen âge, le lien d'appartenance à un groupe, à un univers moral ordonné, était trop fortement ressenti pour que la solitude appa­ raisse autrement que comme un phénomane rare. La Cité platonicienne idéale, le régime de Sparte, la République romaine prônent les vertus civiques. Défini par Aristote comme un "animal politique"

longue période de sa conception (1672-1677), ne vit son nom apparaître sur la couverture qu’en 1780, soit plus de 100 ans après sa parution. Mme de Lafayette se rattache à la tradition des moralistes du grand siècle. La passion amoureuse — plus que tout autre tourment de l’âme — détourne de la plénitude et du bonheur véritables. Comme ces moralistes, Mme de Lafayette entretient un point de vue pessimiste sur les désordres passionnels : horreur de la passion, propension à la faute, souffrance. Tous

la vie réelle la matière à son action et les caractères des personnages. Il prend le plus souvent l’aspect d’un document social que la fiction permet de rendre plus attachant et plus vivant. c) Le roman naturaliste Le roman naturaliste s’oppose à toutes idéalisation de la réalité. Il se veut objectif, voir scientifique et préfère l’observation à l’imagination. Il met volontiers en avant les aspects les plus noir de la société, traduisant ainsi généralement l’inclinaison politique de l’auteur. d)

comme figée dans une attitude et presque désincarnée, réduite à sa chevelure et à ses mains, il est difficile d’envisager que la 1ère personne du pluriel (« notre ») puisse l’inclure. En revanche, remarquant la récurrence du pronom « vous » à partir du vers 27, nous comprenons que le poète s’adresse en réalité, et s’agrège, au groupe de ses lecteurs.  La chevelure d’Elsa. La répétition du fragment octosyllabique « Elle peignait ses cheveux d’or » (aux vers 3, 7, 11) et ses variantes («

attribuer à l’écran la même valeur culturelle que le roman2. Dans les années 1920, l’image muette était un phénomène très respecté ce qui a fait que les cinéastes ont proclamé la liberté face au texte écrit. Comme il était impossible de faire une traduction mot à mot du texte original, les cinéastes avaient la possibilité de « repenser l’œuvre sur un plan différent. 3 » Cela signifiait que l’accentuation était mise sur l’impression donnée par le texte et non sur ses détails spécifiques. Comme le précisent

L’esthétique et la poétique du roman classique .................................................................................... 7 4. Structure et le sens. Le rôle des récits secondaires dans l’intériorisation des valeurs par la princesse . 9 PREMIÈRE PARTIE : PERSONNAGES ET VALEURS DANS LA PRINCESSE DE CLÈVES DE MADAME DE LAFAYETTE ...................................................................................................................... 11 Ch. 1. L’HISTOIRE DES IDÉES DE LA SECONDE MOITIÉ

du roman d’analyse psychologique. Son auteur, Mme de Lafayette sait avec délicatesse, nous faire partager les émois d’un cœur adolescent qui apprend à mettre un nom sur ce qu’il ressent et qui tente désespérément de rester lucide et maître de lui, tout en se débattant dans les souffrances de la jalousie et du remords. Le célèbre roman de Mme de Lafayette est, pour l’essentiel, l’histoire d’une âme, celle de la Princesse de Clèves. Mais ce roman, ne se résume pas à cela, il apparaît également comme

vous »2. La moquerie affecte directement le comte qui n'a pas de demeure parisienne digne de ce nom ; Saint-Simon disait d'ailleurs de lui : « Tout ce qu'il avait en lui était tourné à l'ambition »2. Il vend alors au célèbre banquier John Law son comté de Tancarville, en Normandie, pour 732 000 livres (alors qu'il l'avait acheté dix ans auparavant à la duchesse de Nemours pour 350 000 livres) et rachète le marais des Gourdes3 deux terrains ayant appartenu à André Le Nôtre d'une trentaine d'arpents (une

ouverts » offerts par les noblesses italienne et anglaise. On pourrait aussi ajouter ce passage de la chronique attribuée à Jean Juvénal des Ursins qui envisage un destin commun aux deux noblesses, à l’occasion des troubles de 1381-1382 : « Presque par tout le royaume [de France] telles choses se faisoient et regnoient, et mesmement en Flandres et en Angleterre ou le peuple se esmeut contre les nobles, tellement qu’il fallut qu’ils se retirassent et s’en allassent »2. On n’oubliera pas non plus que les