La Culture Nous Rend Elle Libre

SUJET : La société de masse met-elle en danger la culture ? Il est incontestable que dans nos sociétés modernes nous avons un plus grand accès à la culture et à l'information. Il suffit d'aller sur Internet, de consulter un livre en bibliothèque... En règle général, les supports de l'information se sont multipliés. Et contrairement à certaines époques, les personnes peuvent y accéder facilement et très souvent même gratuitement. C'est une révolution importante par rapport à l'époque où l'imprimerie

technologiques) : A quoi sert la culture ? L’homme n’est pas un animal ordinaire. La preuve en est qu’il a des modes de vie très divers. On parle alors de différentes cultures. Tout se passe comme si chaque culture permettait aux hommes de vivre. Toutefois, si l’on fait abstraction de la culture particulière de chaque société, on peut considérer que par la culture l’homme fait peut-être plus que vivre, il vise à vivre humainement. On peut donc se poser la question : À quoi sert la culture ? Est-elle simplement

L’ignorant est-il libre ? Selon Descartes « le plus bas degré de la liberté c ‘est encore de la liberté », nous pouvons l'adapter en disant que si l’ignorance est le plus bas degré dans l’échelle du savoir humain c’est encore du savoir. La difficulté est justement de savoir si un ignorant est conscient de son ignorance, à savoir s'il est responsable des ses actes et conscient de son libre choix, conscient de son état d’homme libre ou pas, car à priori selon le sens commun le sage est libre car il détient

note : 13/20 TL Philosophie Faut-il s'opposer pour être libre ? D'après la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen, les hommes naissent libres et égaux en droits. Or dans certains cas ce n'est pas chose vraie, la liberté n'est pas innée, elle a besoins d'être acquise. Comment cette liberté peut être obtenue ? S'opposer c'est refuser, empêcher ou encore résister à quelque chose, l'opposition peut être faite au nom de la liberté. Pour acquérir ou encore récupérer cette dernière. L'opposition

toujours utiles A- Les médias sont le symbole d’une démocratie qui fonctionne 1) L’expression libre, via les médias, constitue l’essence de la démocratie Il n’y a pas de démocratie sans presse libre. Dans tous les régimes autoritaires, la presse est muselée. Les médias sont donc utiles à la démocratie, ils constituent le fondement même de son existence : Article 11 DDHC du 26 août 1789 : libre communication des pensées et des opinions. 29 juillet 1881 : Loi sur la liberté de la presse : abandon

pourquoi il décide de quitter l’astéroïde. Sur la Terre, il découvre un jardin plein de cinq mille roses semblables à celle sur sa petite planète, il se sent triste, parce qu’il se retrouve dans le néant de son existence. Grâce au renard, il se rend compte enfin de l’essentiel de l’existence qui réside dans la responsabilité pour l’autre. Et l’action incarne cette responsabilité, comme le renard le révèle au petit prince: «Tu deviens responsable pour toujours de ce que tu as apprivoisé.»

Dissertation de Philo : Sujet : Si nous voulons être libre, qu’est ce qui nous empêche de l’être ? ____________________________________________________________ _______________ ____________________________________________________________ _______________ Chaque individu possède au moins un désir, sinon une expérience de ce qu’il nomme liberté. Le concept est cependant difficile à définir : il concerne des domaines différents. Etre libre, c’est être dans l’incapacité d’être dominé par

l’injonction moderne à « faire ce que l’on aime » n’a de sens que parce qu’un grand nombre d’options s’o�rent à l’individu. Il est libre de choisir ce qu’il aime et d’en jouir : ses a�nités, sa sexualité, ses convictions, sa religion, son métier, son lieu de vie, et bien sûr, en tant que consommateur, « client roi », les produits et les services qui lui plaisent. Puis il est libre de changer d’avis. En tant que citoyen d’une démocratie, il exerce sa liberté d’appréciation lorsqu’il élit ses dirigeants.

Fiche arrendt- la crise de la culture Préface : La brèche entre le passé et le futurDans cette préface, Hannah Arendt explique ce qui légitime à ses yeux la publication de ces « huit exercices de pensée politique » (le sous-titre du recueil) en un livre cohérent.Il s'agit de savoir comment se mouvoir dans la brèche entre le passé et l‡e futur : alors qu'il n'est plus possible de s'appuyer sur la tradition ou sur l'histoire, Hannah Arendt défend une conception de l'autorité et de la liberté, qui lui

sexe, etc.       L'intensité (La force, la puissance du son) La dimension (la taille de l'affiche) Le contraste (Benetton avec ses bébés noirs et blancs) La répétition (la redondance, le matraquage d'un slogan) Le mouvement (le déplacement rend visible un objet dans un ensemble fixe) La familiarité, la vulgarité attirent l'attention cterrier 19/01/2011 2/7  Facteurs psychologiques :  La motivation : Chaque personne tend à percevoir en priorité ce qui correspond à ses besoins, motivations