La Culture Est Elle Une Aliénation Pour

plus sérieusement ses analyses psychopathologiques. Nous nous sommes particulièrement attachés à remettre en cause cette lecture réductrice de l’œuvre freudienne, non seulement d’un point de vue théorique à travers notre analyse du Malaise dans la culture, en montrant comment Freud articule la question du manque et de la plénitude d’un point de vue psychologique et ontologique, mais surtout à travers une confrontation pratique autour de la névrose obsessionnelle qui révèle de nombreuses convergences

facile de communiquer *Considérer qu'à partir du moment où l'on est parvenu à expliciter un message, il est évident que l'autre le comprendra de la même manière (schéma canonique). Mais problèmes d’interprétation, de représentations, d’éducation, de culture, de contexte, de niveau de langage… *Penser qu'il n'existe qu'une forme de communication : celle qui concerne le sens du message qui est émis. Mène à l’incommunication qui va être liée à l’altérité : différents univers et référents. Se double

existe-il ? Il est difficile de nier l'existence de l'aliénation parentale dans l'acception la plus simple de l'expression : des enfants se détournent résolument d'un parent, le dénigrent et refusent de le voir. Il s'agit dans ce cas, en effet, d'une aliénation au sens large et le phénomène trouve des témoignages dans les plus anciennes civilisations. On peut considérer diverses catégories d'aliénation en fonction notamment de son étiologie. Elle peut s'expliquer par des incidents entre l'enfant et le

idéologique= culture: art religion philosophie le droit le système de normes et des valeurs. Infrastructure économique. Mode de prod et organisation de la sté en classe. Révolution industrielle: « Exploitation de l'H par l'H » Monde capitaliste Monde ouvrier 1: détenteur des moyens de prod 2:Plus-value (profit) 3:aliéner le monde ouvrier (tutelle) 1:vend sa force de travail comme une marchandise 2:dépossédé de ce qu'il produit mais aussi du sens de ce qu'il produit.= aliénation 3: valeur

était d’ailleurs considéré comme une forme d’esclavage qui prive l’homme de sa liberté. Le mythe de Prométhée de Platon dans Protagoras illustre parfaitement la place du travail au sein de la société mais il est tout autant lié à l’apparition de la culture. Le mythe raconte que deux Dieux nommés Epiméthée et Prométhée ont eu pour tâche de doter chaque espèce d’attributs nécessaires à leur survie à la naissance du monde. Epiméthée ayant voulu tout faire seul, il resta a Prométhée l’Homme, or arrivé à

La négritude Les principaux hérauts de ce mouvement sont le Guyanais Léon-Gontron Damas, le Sénégalais Léopold Sédar Senghor et le Martiniquais Aimé Césaire. Etudiants boursiers exilés à Paris, ils sont réunis par une conscience commune de leur aliénation au sein d’un système occidental dominant dont ils sont complices à des degrés divers tout en aspirant à explorer et revendiquer pleinement leurs spécificités noires. Leurs quêtes vont les conduire à la négritude, concept dont la paternité revient

besoins, ils y répondent (c'est-à-dire qu’il deviennent capables d’entretenir la vie en eux) ou s’en libère. nature en l’homme (condition humaine =/ nature propre à l’homme (facultés de pensée, parole) Quand ils y répondent, donnent naissance à la culture. Les techniques (techné) : art (ens. de procédures, techniques, savoirs, règles par lesquelles l’être humain soit atteint efficacement un but (rétablir santé chez un malade, technique de vente, production d’objets) =/ la technique : ens. des outils

de Marx ou de la plupart des anarchistes se construit, en partie au moins, sur un retour aux sources du libéralisme originel : ils ne s’opposent pas à l’esprit des Lumières ; ils veulent plutôt le prolonger et le dépasser pour abolir toutes les aliénations que le capitalisme a produites et aller vers un véritable système de libertés individuelles et collectives. Autrement dit, ces anti-libéraux sont d’une certaine manière des libéraux, puisqu’ils ne sont pas, loin s’en faut, des anti-modernes : ils

du consensus de la communauté musulmane – Oumma - ( dans le sunnisme). Mais beaucoup revendiquent un retour à cette possibilité première. On peut aussi utiliser la conception kantienne qui montre que la nature de l'homme est dans la raison,et la culture, qu'elle est une fin en soi. Ici il s'agit donc de mettre en évidence ceci que toute mise à l'écart de la raison est une forme de justification de l'abrutissement, de l'abêtissement, une déchéance pour l'homme qui faute de penser par lui-même, de

Introduction La littérature est l’expression choisie de la société, elle reflète les idées et les sentiments d’un individu, d’un peuple d’une civilisation et d’une époque. Elle témoigne la culture d’une collectivité dans son passé et son présent. Cependant elle est un moyen qu’utilisent plusieurs écrivains entre autres Cheikh Hamidou Kane. Peul du Sénégal né en 1928, fortement marqué par l’éducation musulmane traditionnelle, Kane vint poursuivre en France des études de philosophie et de science