La Culture Est Elle Un Rempart Contre La Violence

de Charlemagne (Carolingiens) : sacré empereur par le pape en 800, meurt en 814. Christianisation de l’Europe. Empire se morcèle à sa mort. Au XIIIe siècle a) Construction autour des cathédrales, cernées de remparts pour en protéger les richesses. b) Amélioration des techniques de cultures. c) Les femmes sont respectées (culte de Marie). d) Centralisation du pouvoir royal : siècle du St Louis (Louis IX 1226 – 1270). Civilisations arabes a) Florissantes et raffinée. b) L’Europe chrétienne prend

seule valeur humaine. 3 Aimé Césaire I l faudrait d’abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l’abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu’il y a au Viet-Nam une tête coupée et un œil crevé et qu’en France on accepte, une fillette violée et qu’en France on accepte, un Malgache supplicié et qu’en France on accepte

Ensuite on s’interrogera sur les raisons de la nécessité d’une telle reconnaissance au niveau international. - Caractère universel : Kofi Annan alors qu’il était secrétaire des nations unis « les droits de l’homme ne sont étrangers à aucune culture. Ils appartiennent à tous les pays, ils sont universels. » Mais cette notion d’universalité des droits de l’homme est parfois contesté. L’histoire a accru cette vision notamment le socialisme qui c’est opposé au libéralisme pour une lecture différente

l’empire avec contrat : défendent l’empire contre les autres barbares. Ce contrat s’appelle un FOEDUS. Donc Francs deviennent des fédérés. Ils ont un régime juridique particulier : HOSPITIUM (invité). Le chef franc entre dans l’administra° romaine donc dans l’armée. Le Franc est devenu un auxiliaire indispensable aux Magistri Militum. Ils deviennent le dernier rempart contre les barbares au 5es. Les Francs décident de reprendre leur indpce après la bataille contre les Huns d’Atila car ne se sente plus

sans violence (forme nouvelle de grève). Cet épisode fut comme une conquête de la dignité et laissa une trace profonde dans la mémoire collective ouvrière. Le 7 juin 1936 Léon Blum réunit la CGT et les employeurs à Matignon et la négociation aboutit à des mesures importantes : conventions collectives, augmentation des salaires, délégués du personnel, absence de sanction contre les grévistes, semaine de 40 heures, 15 jours de congés payés. Le nombre d’adhérents aux syndicats augmenta. La culture et

terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l’homme. Considérant qu’il est essentiel que les droits de l’homme soient protégés par un régime de droit pour que l’homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l’oppression. 2 Considérant qu’il est essentiel d’encourager le développement de relations amicales entre nations. Considérant que dans la Charte les peuples des Nations unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux

Le racisme expliqué à ma filleTahar Ben Jelloun Le racisme expliqué à ma fille ISBN 2-02-033516-6 © ÉDITIONS DU SEUIL, JANVIER 1998 à Mérième Introduction C’est en allant manifester, le 22 février 1997, avec ma fille contre le projet de loi Debré sur l’entrée et le séjour des étrangers en France que j’ai eu l’idée d’écrire ce texte. Ma fille, dix ans, m’a posé beaucoup de questions. Elle voulait savoir pourquoi on manifestait, ce que signifiaient certains slogans, si cela servait à quelque chose

politique,   vivre   dans   une   polis,   cela   signifiait   que   toutes   choses   se   décidaient   par   la   parole   et   la   persuasion  et  non  par  la  force  ni  la  violence  »  Hannah  Arendt.     Les  régimes  dans  lesquels  nous  allons  étudier  les  différentes  formes  d’art  sont  les  suivants  :     -­‐ Le  régime  Nazi  :  le  parti

correspond plutôt à la définition du terme « valeur ». Les philosophes utilitaristes anglais, comme Stuart Mill, considèrent, néanmoins que l’accord de tous suffit et que le but est d’assurer la cohésion sociale grâce à des vérités communes. Par contre, la vérité doit être universelle et entraîner l’unanimité. 2. L’intuition Il faut distinguer l’intuition sensible, qui correspond à la perception, de l’intuition intellectuelle. Nous avons déjà montré et nous y reviendrons que les sensations

saturation urbaine…) à condition de prendre garde aux anachronismes. 1 Le pomerium est la limite religieuse de Rome. Il correspond pour l’essentiel à l’enceinte servienne, mais le pomerium n’est pas une muraille, et ne suit pas exactement le tracé du rempart (ex : l’Aventin est situé à l’intérieur de l’enceinte mais en dehors du pomerium). Le devoir : - L’introduction L’introduction doit amener le sujet, poser le sujet, dégager la problématique et annoncer le plan. Elle est d’une grande importance