La Culture Est Elle Un Obstacle A La Barbarie

L’humanité, la raison et le progrès comme transcendances relatives par Philippe Corcuff Mais où sont passées les lumières Qui nous guidaient? Le lion secoue sa crinière à chaque coup de fouet Derrière les barreaux de fer sans illusion Derrière les barreaux de fer de sa prison. » Gérard MANSET, Lumières, 1985. On a qualifié par le vocable commun de « constructivisme » toute une galaxie de travaux qui s’efforcent de dépasser des couples d’opposition traditionnels en sciences sociales comme

II- Historique III- Définition des concepts a- Décolonisation Type de décolonisation Décolonisation pacifique: cas de l'Inde Décolonisation Violente: cas de l'Algérie b- Néocolonialisme Méthodes du néocolonialisme Néocolonialisme et finance internationale IV- Causes et Conséquences V- Rapport entre la décolonisation et le néo-colonialisme a- Un système à double face b- L’heure des expériences alternatives VI- Conclusion Introduction A Bandoung, les représentants des pays sous-développés

politique des régimes à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée, dans lequel l'État tend à contrôler la totalité des activités de la société, s'immisçant, contrairement à une simple dictature, jusque dans la sphère privée des familles et des citoyens, et tentant non pas de limiter la noosphère et les possibilités de pensée, d'expression, de création, de recherche et de réunion, mais de les contrôler aussi étroitement que possible, en imposant à tous les citoyens l'adhésion à une idéologie obligatoire

On doit à Auguste Comte l’introduction du terme de sociologie. Il a été le premier à concevoir la possibilité d’une science sociale et à vouloir montrer que l’on peut se représenter les faits sociaux comme spécifiques et irréductibles à d’autres types de faits, comme ceux qui relèvent de la physique ou de la biologie. C’est ensuite à Émile Durkheim que l’on doit la formulation des premiers éléments d’une méthode de la sociologie. Le concept de « société », une fois posé dans les sciences humaines

TITRE II : LA RESPONSABILITE PENALE CHAPITRE I : L’INFRACTION Le code pénal n’a pas consacré de partie relative à l’infraction mais simplement à la responsabilité pénale Classiquement la doctrine analyse l’infraction autour de 3 éléments : - L’élément légal ou incrimination, c’est la loi - L’élément matériel = fait punissable dans sa matérialité, élément très concret - L’élément intellectuel ou moral, on navigue dans l’intention - SECTION I : L’élément matériel de l’infraction Acte

remerciements. C'est grâce à ses points directifs que j'ai pu réaliser ce projet de fin d'études universitaires. Sa compétence, voire même sa sagesse méthodologique, reste vivace et marquante dans mon esprit. C'est à ce point que je tiens et tiendrai toujours à le remercier infiniment. Dédicace Je dédie ce travail à mes parents : YAMMA RKIA et BABA MOHAND c'est grâce à leurs prières que j'ai pu réaliser ce projet. Je le dédie aussi à mon oncle BOBKER et sa femme AICHA, à mes soeurs et frères : MOUNIA

qu’elle a sans cesse entrepris de refaire ses lois politiques et religieuses. Dans cette œuvre où la science et le gouvernement lui manquaient, ses idées, ses sentimens et ses mœurs, ont presque toujours été en désaccord. Combien elle a imaginé d’étranges détours pour se produire ! Dominée par des pouvoirs traditionnels, expérimentés et habiles, elle s’est formée à l’école de ses Maîtres, s’est efforcée de les combattre avec leurs propres armes ; comme eux, enthousiaste et subtile, tour à tour orthodoxe

historique favorable à l’installation d’une dictature A) Une idée reçue : la crise de 1929 porte Hitler au pouvoir. B) Une politique totalitaire 1- Mein Kampf un programme politique ? 2- Les SA, une organisation paramilitaire du parti nazi 3- Les SS de la protection rapprochée à l’extermination de masse 4- Un grand orateur 5- Les symboles de la dictature à travers le livre et le film La Vague. 6- La race aryenne II. Aspect culturel : le conditionnement par les arts A) La « déculturation

Bibliographie I- le passé ne sert-il pas à rien, et la mémoire, qui nous fait nous interesser au passé, ne serait-elle pas le signe d'une maladie de l'humanité ? A- Passé et mémoire 1) Le passé n'est-il pas ce qui n'est plus ? 2) La mémoire ramène le passé à l'existence 3) Valeur de la mémoire B- Nietzsche et la maladie historique de l'humanité Introduction 1) La mémoire, faculté superflue, luxe inutile 2) Critique de l'histoire (et de la culture en général) (chapitres 2 et 3) 3) Les symptômes

moderne du XVII au XVIIIème siècle. Nous y aborderons les concepts clés et les grandes questions de la pensée moderne telles qu’elles ont été thématisées par les philosophes modernes. Nous étudierons tout particulièrement comment l’idée de rationalité a été le principe actif de la modernité scientifique et politique. Les auteurs, situés dans leur contexte historique, comprendront notamment Galilée, les philosophes matérialistes français des Lumières, Kant… L’accent sera mis sur une approche conceptuelle