La Croyance Est Elle Un Obstacle Au Savoir

Rose-Laure CHARLATTE - 18905855Master 1 Psychologie Clinique et PsychothérapiesMETHODOLOGIE :THEORIE ET EPISTEMOLOGIEEn intégrant ce cours, j’avais énormément d’appréhension sur le concept et la définition de l’épistémologie. Je pense que maintenant, je peux dire que j’ai beaucoup moins de mal qu’avant concernant la compréhension de ce terme.J’en retiens que l’on peut définir l’épistémologie comme une réflexion critique (positive ou négative, argumentée), dont l’objectif est la compréhension d’une

rapport à la réalité qui ne peut s'établir sans une démarche personnelle de la part des hommes. Il y a donc une tension au sein de la vérité qui suppose à la fois une confrontation à une réalité objective qui nous prémunis de l'arbitraire des croyances individuelles et une implication subjective qui fait qu'on ne peut jamais être sûr que ce qu'on dit de la réalité lui correspond bien. I) La vérité : un rapport à une réalité transcendante et universelle A) La vérité universelle contre l'opinion

logique (que puis-je savoir de certain). "La logique serait un impératif, destiné non à nous mener à la connaissance du vrai, mais à définir, à combiner un univers que nous avons le devoir de tenir pour vrai." Nietzsche Démontrer relève-t-il uniquement de la raison? En ce cas il provoquerait un assentiment nécessaire quel que soit la personne. Le problème : démontrer relève-t-il effectivement de l'impersonnel, n'y a-t-il pas derrière une arrière pensée, une croyance. La démonstration ne

sommes éveillés, de notre vie intérieur, alors nos croyances, nos opinions, nos sentiments nous sont immédiatement donnés dans la transparence de la conscience. Cependant, l'Homme lutte, persévère constamment pour garder en mémoire ses souvenirs, aussi pour préserver dans une mémoire vivante son vécu le plus chaleureux. Dans ce cas, il serait correct de dire que l'homme se définit par la possession de sa conscience. Alain avec « savoir c’est savoir qu’on sait » prouvait d'ailleurs le côté indispensable

La religion est-elle une illusion? La religion désigne deux choses : Une croyance en l'existence d'un ou plusieurs êtres supérieurs (il y a des religions monothéistes ou l'on croit en un seul Dieu et des religions polythéistes avec plusieurs Dieux) Un ensemble de rites (dans le christianisme la messe, en Islam la prière quotidienne, dans le Judaïsme la fête du grand pardon). L'illusion n'est pas l'erreur. L'erreur peut être corrigée simplement : il suffit d'expliquer à quelqu'un pourquoi

est une croyance, un assentiment qui n'est pas fondé rationnellement et qui est toujours subjectif, affectif. Ce qui semble donc s'opposer à la vérité qui désigne le caractère d'un jugement qui ne peut que susciter l'accord. L'opinion, en ce sens, est souvent trompeuse et peut avoir des conséquences néfastes. Admettre signifie permettre, tolérer, mais également considérer comme vrai ou valable. Le verbe « falloir » marque une nécessité, le fait d'être indispensable. Il s'agit ici de savoir si la totalité

favorable, il sera d’autant plus facile de l’accepter. La vérité est dure à admettre non seulement pour soi mais aussi pour les autres, elle peut blesser autrui tout autant que soi La vérité peut être blessante car elle s’oppose à nos illusions, à nos croyances ou aux certitudes que nous avons sur nous-mêmes. La première illusion est celle de se croire différent de ce que l’on est. A) Peut blesser autrui En application la vérité est aussi synonyme de la fin des illusions, de l’idée que l’on se créait

et structuraux de la communication à travers l’examen : D’abord du processus de la communication en identifiant les éléments qui le composent, les obstacles qui entravent l’acte de communication et les principes à respecter pour garantir une communication efficace. Ensuite des deux formes de communication utilisées en matière de santé, à savoir la communication de masse et la communication Interpersonnelle, nous essayerons de dégager les caractéristiques majeures et les limites de chacune d’elles

recherches , l'historien LUCEN FEBRE disait aussi que l'histoire est une entreprise scientifiquement menée, On peut enfin considère la science comme état d'esprit c'est une qualité de celui qui empreinte une attitude le prédisposant a la production d'un savoir scientifique comme l'expression faire preuve d'un esprit scientifique d'une manière commune, cet état d'esprit est assimile a des qualités comme neutralité, l’objectivité, insensibilité et rationalité. ERUST MACH est celui qui a invente la masse

qu’elle n’est pas. Pour la reconnaître, il faut la délimiter en opposant ce qui s’en rapproche et s’en différencie. La vérité se distingue de l’erreur : D’où provient l’erreur ? D’une précipitation ou d’une prévention ; se précipiter pour savoir, C’est un obstacle ; La curiosité, l’avidité de repère. Descartes : « Ceux qui se croyant plus habiles qu’ils ne sont, ne se peuvent empêcher de se précipiter leurs jugements, ni avoir assez de patience pour conduire par ordre toutes leurs pensées » Discours