La Condition Humaine Dans Les Fable De La Fontaine

Recherche biographique personnelle sur Molière Séquence 3 Objet d’étude L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer ; la fable, le conte philosophique, l’essai. Groupement de textes Problématique d’ensemble : la critique du pouvoir. (XVII°-XVIII° siècle) Texte 1 : La Fontaine, Fables, VII, 1 « les animaux malades de la peste » Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, 4 « les grenouilles qui demandaient un roi » Texte 3 : Voltaire, Candide, XVIII, l’Eldorado « les six moutons volaient…

d’un esclavagiste, dont la portée inhumaine laisse percer l’ironie de l’auteur. Forme satirique. Il dénonce l’injustice faite aux noirs, les arguments allégués par les défenseurs de l’esclavage et montre leur absurdité. Il défend l’égalité entre les humains malgré leurs différences physiques. · Le sermon : les sermons de Bossuet (1662) · L’oraison funèbre : Oraisons funèbres de Bossuet (1689)

S’inspire de textes antiques(stoïcisme)/ préoccupations contemporaines. Sont au coeur des Essais: remise en cause de l’ethnocentrisme (nouveau monde), civilisations, fragilité humaine, religion et l’exigence de l’éducation humaniste. III- 17ème: Moralistes Auteurs analysent les moeurs et réfléchissent à la condition humaine des formes diverses sont élaborés. 1- L’homme classique L’homme classique est « l’homme honnête » il est bien éduqué, vif d’esprit, se plait à fréquenter les hauts lieux de cultures

particulièrement vrai pour Jean De La Fontaine dans « La Cigale et la Fourmi » . Dans cette fable, on découvre l’histoire d’une fourmi ayant travaillé tout l’été afin de se préparer à la venue de l’hiver. Une cigale, quant à elle, s’est contentée de chanter. Elle compte sur la fourmi pour l’aider. Cette dernière refuse de lui prêter main forte. Dans cet apologue, le lecteur doit interpréter la morale, puisque celle-ci n’apparaît pas explicitement. L'interprétation classique de cette fable nous informe que la fourmi

de la langue française »(1549) qui prône un retour aux racines du langage français comme le patois, de nouvelles améliorations de la versification, un retour aux modèles antiques tels le sonnet ou l’épitre, et enfin une nouvelle définition de la condition du poète donne naissance au groupe de la Pléiade. Ce manifeste est considéré comme la doctrine du groupe. Le succès les submerge, ils s’imposent ainsi devant les poètes lyonnais et prennent le nom de Pléiade avec 5 autres poètes : Baïf, Peletier

des difficultés rencontrées. Ainsi, le champ lexical des armes (v. 12 à 18) et celui de la lumière (v. 23 à 27) contribuent à l’amplification épique du récit. Analyse 4. L’intervention du narrateur qui commente l’action peut nous rappeler les conditions dans lesquelles le texte était chanté au Moyen Âge dans la grande salle des châteaux. Le troubadour semble ainsi accompagner naturellement de ses considérations – regrets, réflexions, encouragements, admiration – le déroulement de la fresque épique

des échanges de mots, de signes qui amènent à l’entente. Cependant, il n’est pas nécessaire de parler pour communiquer. Seuls les humains sont capables de faire usage du langage grâce à leur conscience, or les animaux ne peuvent pas parler mais parviennent tout de même à communiquer et à s’entendre par leur comportement et signes. D’autre part, le dialogue entre humains n’aboutit pas toujours à une entente, celui-ci peut même compromettre des relations entre personnes. Il est donc nécessaire de se

vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » (« Le Pâtre et le Lion », VI, 1) • Sujet à traiter : pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts

Séquence I : La question de l’homme, du XVIème siècle à nos jours. (groupement de textes) Problématique : Dans quelle mesure la littérature permet-elle de réfléchir à la condition de l’homme ? Objectifs : - étude des différentes formes d’argumentation, à travers différents genres (essai, fragment, fable, conte, théâtre, discours …) histoire littéraire (donner des repères sur les grandes périodes de la littérature) Etude de mouvements littéraires (Humanisme, Classicisme, Les Lumières

laitière et le pot au lait I) L’art du récit. a) Portrait d’une paysanne ambitieuse : - Verbes de mouvement - projets - tenue vestimentaire légère - vers 5 '"pour être plus agile" vient souligner sa détermination a etre dans lé meilleures conditions pour mener a bien sn affaire b) un récit bien structuré : - Plan du texte : 1ére partie : Le portrait de Perrette (l 11 à 29) tenue vestimentaire, pensée de Perette… 2ème partie : Le monologue intérieur qui traduit les rêves de Perrette 3ème