La Condition Bourgeoise Aux 19ème Siècle

| | | | | |3-Fin 19ème début 20ème, naissance du féminisme et du sport féminin : | |3.1-« Le féminisme », naissance du mot et du mouvement :

nation italienne n’avait pas d’Etat. Il y en avait plusieurs, des principautés. En Allemagne et en Italie, on a d’abord eu la nation, la culture et la langue et beaucoup plus tard, on a eu les états allemands et italiens. Durant la seconde moitié du 19ème siècle. A l’est du continent, il y avait deux ou trois autres grandes nations, structuré, dynamique, doté d’Etat propre mais chacune de ces nations avaient sa particularité : hongroise, polonaise et russe. Vers le sud est de l’Europe, il y avait une

les approches juridiques   Ce cour se consacre autour de l'approche juridique. Mais il est nécessaire de distinguer ces deux approches.    En termes d'approche philosophique, l’État est une préoccupation en philosophie depuis le XVème siècle. Du XVème au XVIIème siècle, ce qui préoccupe l’État c'est la question de la souveraineté. Machiavel parle de l'État sous forme d'une cité, d'une principauté, ou encore d'une République. L'enjeu était de dégager l'objet spécifique de l’État. Comment le pouvoir

religieuses. PAS d'autonomie au religieux L'histoire de la pensée économique : est la consolidation de l'économie comme discipline scientifique autonome. * Autonomie par rapport au religieux=condition nécessaire d'émergence de l'ensemble des sciences sociales * Autonomie par rapport au religieux= condition nécessaire pour que le savoir économique éclaire les débats Chapitre 3: les mercantilistes (16ème et 17ème ) En France, l'autonomisation par rapport au religieux= facilité par la monarchie

Professeur invité aux Pays-Bas et en Allemagne 1977 Prix Adorno pour l'ensemble de son œuvre 1984 Installation à Amsterdam 1990 Décès à Amsterdam Vie et œuvre L'œuvre de Norbert Elias, l'un des plus grands penseurs du 20ème siècle, constitue un apport aussi original que brillant à l'édifice sociologique. Elle est pourtant restée méconnue jusque dans les années 1970-80, période au cours de laquelle sa diffusion au plan européen a donné à son auteur une légitimité méritée mais

un sentiment de gène, de honte à l’évocation de certaines fcts physiques. La civilisation des mœurs est l’invention de la pudeur comme fonction sociale : l’homme refoule ce qui est ressenti comme de l’animalité. Les normes de comportement du XVIème siècle contrastent avec les normes médiévales. Il s’agit à partir du XVI de modeler ses comportements en fct de normes sociales imposées par la classe dominante. Explication sociologique d’Elias : le XVIème, est une période charnière de l’histoire de l’homme

 VII. Le roman au XXème siècle I. Un héritage du réalisme : le roman à thèse 1) Contestation du naturalisme Le naturalisme est vigoureusement contesté par une nouvelle génération d’écrivains dont Marcel Proust qui lui reproche une inclination trop complaisante pour le sordide et le malsain. Plus largement, on souhaite en finir avec la dictature du réel. Naturaliste de la première heure, Joris Karl Huysmans (1848-1907) est l’auteur de Marthe, histoire d’une fille en

individu/communauté au ETHNOGRAPHIE-ETHNOLOGIE Communauté …Général …grands groupes …macrosociologique SOCIOLOGIE Rapports communauté/société 2 2.2-La sociologie du sport, c’est quoi ? 2.2.1-Une science récente : « que la jeunesse bourgeoise et la jeunesse prolétarienne s’abreuvent à la même source de joie musculaire, voilà l’essentiel, qu’elles s’y rencontre ce n’est qu’accessoire. De cette source découlera, pour l’une comme pour l’autre, la bonne humeur sociale, seul état d’âme qui

Le romantisme va être naître à travers de quelques artistes qui ont été des élèves de David. Le romantisme est un mouvement intellectuel et artistique européen qui né au milieu du 18eme siècle en réaction au rationalisme des lumières fondé sur le culte de la raison. Cette pensée s’appuie sur des nouvelles idées philosophiques qui insistent sur l’importance de dialogue avec le monde de la sensibilité. Cette pensée va connaitre une accélération avec la révolution qui donne naissance au sentiment d’individualisme

Quand on a des états qui s’inspirent de ces théories (nazis : théorie où les plus fort résistent). L’émancipation de la discipline historique (18-20ème siècle) A- le rôle des lumières : s’intéresser à tous les hommes. Voltaire dit qu’il ne faut pas s’intéresser qu’aux grands personnages, mais également aux autres catégories. B- Le 19ème et les règles scientifiques On va travailler à partir de document. On s’intéresse à tous les hommes, surtout avec le célèbre historien Michelet. Puis Langlois