La Condition Bourgeoise Aux 19ème Siècle

la conception du travail La notion de travail aujourd’hui est caractérisée par des critères d’ordre économique. Le travail est l’activité d’un homme déployé en vue d’un résultat utile. Cette vision était déjà dominante au début du 20ème siècle. «Le travail est l’emploi que l’homme fait de ses forces physique et morale pour la production de richesse et de service. Pour lui, sur le plan technique, le travail est un facteur de la richesse, un des facteurs de la production » ; Colson

inéluctable de l’élargissement du droit de suffrage : L’universalisation du suffrage est progressive dans toute l’Europe Occidentale. Ce droit de vote égal pour tous a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle ce principe est déjà posé en France. La première ébauche s’effectue sous la révolution français avec les Montagnards. Le principe de l’égalité des citoyens est posé dans la constitution

des traditions, une histoire, une religion… commune. Au XIXème siècle, de nouveaux Etats (Allemagne, Belgique, Italie…) voient le jour. Certains sont composés de différentes nations. Ainsi, pour justifier leur existence, ils s’efforcent de développer, grâce à l’enseignement, l’art, la presse… l’idée qu’ils correspondent à une nation unique qui se définit par des caractères communs. Durant la deuxième moitié du XIXème siècle, des empires multinationaux, comme l’Empire ottoman ou l’Autriche-Hongrie

elles sont devenues évidentes pour nous. 1.1 Une matrice Athénienne ? La cité Athénienne (-508-323) constitue historiquement l‘exemple paradigmatique de démocratie non représentative. Fonctionnement de la démocratie Athénienne : A son age d’or (5ème siècle avant JC) la démocratie Athénienne repose sur la différentiation nette entre citoyens et non citoyens. C’est une société esclavagiste qui refuse la qualité de citoyen a tout un ensemble de catégories : Étrangers , leurs descendance, les femmes, les

pédagogiques des actrices et des acteurs du système éducatif L'éducation à l'égalité à l'école C'est à l'école, et dès le plus jeune âge, que s'apprend l'égalité entre les sexes. L'apprentissage de l'égalité entre les garçons et les filles est une condition nécessaire pour que, progressivement, les stéréotypes s'estompent et d'autres modèles de comportement se construisent. Basée sur le respect de l'autre sexe, cette éducation à l'égalité implique aussi la prévention des comportements et violences sexistes

s'entendent pour défendre les principaux acquis politiques de la Révolution car ils ont un fort attachement à un régime de type parlementaire. Foi dans les bienfaits de la liberté individuelle et dans le progrès. CHAPITRE 1 Le Libéralisme au 19ème siècle LE siècle du libéralisme car il est en plein essor et il triomphe en Europe occidentale (attaché au mouvement de libération nationale) Il gagne l'Europe orientale notamment dans les Républiques latino-américaines. Quel libéralisme s'agit il? 2

hommes c.-à-d. inventés, conçus, mis en place par les hommes : donc le marché n’est pas un phénomène universel mais un choix politique. D’après Polanyi, le marché ne serait pas devenu une institution autonome en Europe qu’à partir du 19ème siècle. Le paradigme se serait effectivement imposé a cette époque et se serait produit un dés encastrement de l’économie par rapport la société. Autrement dit l’économie aurait été pensé et pratiqué à cette époque comme étant autonome par rapport au

choisir, de voter librement). Cette liberté est garantie par des lois dans un corps politique. « Le droit c'est l'ensemble des conditions qui permettent à la liberté de chacun de s'accorder à la liberté de tous. ». Parmi ces condition, il y a la loi, condition indispensable à la liberté de tous et l'interdit qui est au fondement de cette loi. Par exemple dans l’école la condition qui assure la liberté de tous les élèves est le règlement intérieur, le recours au chef d’établissement, aux professeurs ou

CM Histoire culturelle Une histoire culturelle de la mobilité (16ème - 19ème). Semestre 3 Séance 1 - 29/09/11 - Introduction _________________________ ● L’histoire culturelle de la mobilité, ce n’est pas seulement les voyages. On va élargir cette question en faisant à partir de ce thème une histoire sociale des représentations. Représentation de ce qu’est la mobilité et l’immobilité entre le 16ème et le 19ème. Selon les époques, les groupes sociaux se construisent des références qui ne

il faudra, toujours selon Elias, attendre le 18ème siècle et l'opposition de la couche supérieure allemande à la classe moyenne quant au comportement à adopter (la couche supérieure réclamant un comportement plus distingué) que l'on retrouve dans un article publié en 1736 où l'auteur se moque de la « courtoisie trompeuse et extérieure » face à la « vertu authentique ». Cette opposition ne fera qu'enfler pendant la seconde moitié du 18ème siècle. Les fronts de combat entre les classes moyennes et