La Condition Bourgeoise Aux 19ème Siècle

seraient qu’un moyen de lutte contre les individus aux groupes sociaux. 2. Marx : dénonciation de la légalité bourgeoise. Celle-ci serait une arme dans la classe dominante. En effet Marx remarque que la légalité bourgeoise à tendance à réprimer la délinquance en col blanc. Votre droit n’est la que la volonté de votre classe érigée en loi. Volonté dont le contenu est déterminé par les conditions matérielles de votre classe. B. La force ne fait pas le droit. Il faut distinguer deux ordres : _l’ordre

nos sciences Définition des sciences sociales I. La condition d’apparition de la sociologie: C’est une science matrice d’où ce sont dégagées une série d’autres sciences sociales. A. Les origines de la sociologie: Sociologie: Le mot apparaît en 1837 dans la leçon 47 du cours de Philo positive d’un philosophe, Auguste Comte (Père fondateur du positivisme). Cependant, il n’invente pas la discipline. Cela fait des siècles que l’être humain prend conscience que les sociétés suivent

groupes sociaux relativement homogènes et hiérarchisés. Pour Marx, l’appartenance à une classe sociale est définie par la place dans le mode de production ; par ex dans le système capitaliste, il existe deux classes sociales antagonistes : la classe bourgeoise qui possède les moyens de production et la classe ouvrière qui ne possède que sa force de travail. Commerce intra-firme : circulation de biens et services à l’intérieur d’une même firme multinationale, soit entre les filiales, soit entre maison-mère

l’assassinat, l’agression physique de la personne : de nombreux degrés. Deux formes d’expression des conflits : violence physique qui consiste à vouloir imposer ses intérêts ou sa conception par la force (forme qui a largement dominé l’histoire du haut MA au 19ème) et la violence symbolique, la lutte qui s’exprime à travers les idées, les comportements, qui tentent d’imposer des formes sociales légitimes ; et elle est peut être très forte dans la société (cf discriminations sociales = violence symbolique). Nobert

de l'éducation et de la psycho, Livre de Pierre Bourdieu. A/ Naissance de la science de l'éducation(né fin 19ème) : l 'école au centre : → au centre politiquement. → Au départ quand elle né = comme LA science, et non LES sciences. Gautherin J.2002 Une discipline pour la république : la science de l'éducation 1882_1914 peter lang 258p → La 3ème rép, se pose a partir de la fin du 19eme et avec elle = Jules Ferry et l'école obligatoire, laique, gratuite, avec Kergomard Pauline avec l'école

ont-elles concouru ou non à créer plus d’égalité sociale et plus de bien-être, pourquoi et comment ? » Dans un premier temps, afin de répondre à cette question, je tracerai un bref historique de la situation des femmes en Belgique du 19 ème et 20 ème siècle. Ainsi, il sera plus facile de pouvoir constater l’évolution qu’il y a pu avoir jusqu’à aujourd’hui. Dans un deuxième temps, il m’a semblé important de pouvoir citer les différentes lois au niveau national et international, qui ont été mises en

analysera. Distinctions : * Etat libéral : son organisation, etc. * Etat hygiéniste : terme du 19ème. On trouve absolument légitime, nécessaire et indispensable que l’Etat prenne en charge la « santé publique ». Pourquoi la santé est-elle devenue publique ? A quelles conditions ? L’un des objectifs étant de penser ses origines. * Etat providence : il s’agira de réfléchir aux conditions politiques, juridiques, qui ont vues l’émergence de nouvelles formes d’Etat. Il a des objectifs « d’assurer

de l’Etat III. LA CRISE DE L’ETAT PROVIDENCE 1. La crise financière 2. La crise économique 3. La crise sociale I. L’EVOLUTION DU ROLE DE L’ETAT Si l’opposition entre Etat gendarme et Etat providence reflète une partie des débats du 19ème et du 20ème siècle, il convient de rappeler que l’Autorité publique n’a jamais cessé d’intervenir dans la sphère économique et sociale. Les guerres de 1914 et de 1940, ainsi que la crise économique de 1929 vont cependant donner une nouvelle légitimité aux interventions

se conserver et se consolider. Ce qui a causé les révolutions sont les luttes des classes sociales pour de meilleurs conditions de vie. Bref, la superstructure représente les idées et les valeurs d’une société. Marx affirme que cette structure est secondaire, mais qu’il est vrai qu’elle est la cause de révolutions. Les bourgeois se voyant utilisés et dépourvus de toutes conditions ‘’acceptables’’, ils décident de revendiquer leurs droits et donc d’en faire des révolutions. Les deux forces de productions

quelques aspects de ces deux questions. 1 - DEMOCRATISATION DES ENTREPRISES ? 1.1 - L’EMERGENCE DE LA SPHÈRE POLITIQUE DEMOCRATIQUE BOURGEOISE L’hypothèse de Habermas, exposée dans son ouvrage de 1962, selon laquelle s’est constitué progressivement au tournant du 18eme siècle, un espace politique démocratique, une «sphère démocratique bourgeoise», prend appui sur l’argument Kantien de la «publicité». La possibilité de débattre publiquement des opinions politiques et donc de les soumettre