La Condition Bourgeoise Aux 19ème Siècle

Saucisse après Langlois et sans doute Giono à travers l’un et l’autre. D’une part parce qu’il est lié au collectif humain au sein duquel il agit, d’autre part parce qu’il incarne et révèle en sa qualité de héros une vision, une interprétation de la condition humaine. On peut donc répondre à la question en ménageant deux temps (de discussion) : d’abord la manière dont se constitue l’image du héros au fur et à mesure de la lecture (et à cet égard, Langlois est plutôt un personnage d’exception qu’un

science qui s’occupe de la richesse des nations. 2- Au début du 19ème siècle, JB Say, il fait paraitre un manuel d’économie politique « la science de la production de la distribution et de la consommation des richesses ». Richesse (biens et services sont des richesses). L’économie s’intéresse au fait de produire les biens, de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science

 Littérature du XIXe siècle A REBOURS, HUYSMANS A Rebours est un œuvre écrite par Joris-Karl Huysmans en 1884, cet écrivain fut considéré pendant un temps comme un auteur naturaliste s’étant lié d’amitié avec Zola. Mais avec A Rebours et plus tard Là-bas en 1891, Huysmans se détourne progressivement du naturalisme pour se rapprocher d’un nouveau style d’écriture plus proche de l’atmosphère qui règne dans la société de l’époque, un sentiment d’écoeurement, d’étouffement qu’il va développer

parlementaire B) Une tendance à la réunion des pouvoirs. Aucune théorie n'a autant marqué l'histoire constitutionnelle que celle de la séparation des pouvoirs, qui aujourd'hui encore demeure fondamentale. L'origine de cette théorie remonte au 17ème siècle. Les premières traces se trouvent dans le Traité du gouvernement civil de Locke publié en 1690, mais surtout la séparation des pouvoirs est associée à la personne de Montesquieu et à son livre L'esprit des lois paru en 1748 et notamment à un passage

par la suite entraîne la Révolution industrielle. I] L’industrialisation et les bouleversements économiques Le passage à la révolution industrielle : Le XVIIIème siècle a vu un reflux de la mortalité, surtout infantile, grâce à la fin des grandes épidémies, des grandes famines et de l’amélioration très progressive des conditions de vie et de l’hygiène. La croissance démographique qui en résulte stimule la demande et entraîne une « révolution » dans les techniques agricoles. Les besoins grandissants

défend jamais l’intérêt général. L’intérêt général est de dire que l’Etat agit au bénéfice de tout le monde de manière égale. Pour Marx, c’est un mythe bourgeois. L'état est le produit du capitalisme et plus encore il est l’instrument des classes bourgeoises. A partir du moment où la propriété privée se développe, l’Etat est dépossédé de son pouvoir c.-à-d. qu’il n’a plus les moyens d’agir. Puisqu’il ne possède plus rien, il n’est qu’un instrument qui permet de servir la propriété privée. C’est ce

contexte, la société fait une analyse en terme de classes sociales mais cette analyse est contestée. A) Les analyses fondatrices de Karl Marx est M.Weber. 1) une analyse marxiste des classes sociales ; une analyse de la société industrielle du 19ème. Dans l'analyse marxiste, 3 critères permettent de définir une classe sociale ( pour soi ) : - Place occupée par les rapports de production. - conscience de classe : sentiment d'appartenance à un groupe ayant des intérêts communs. - La lutte

science qui s’occupe de la richesse des nations. 2- Au début du 19ème siècle, JB Say, il fait paraitre un manuel d’économie politique « la science de la production de la distribution et de la consommation des richesses ». Richesse (biens et services sont des richesses). L’économie s’intéresse au fait de produire les biens, de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science

religieuse et identifier ce qu’elle cache, les questions qui ne sont pas posées : - Première question : l’idée que les textes ont des effets politiques. On ne s’interroge pas sur le pouvoir des textes sur les acteurs ou les lecteurs. A quelles conditions des textes, discours ou idées exercent des pouvoirs ? A quel moment sont-ils appropriés et par qui ? - Deuxième question, d’importance : y a-t-il des idées politiques indépendamment des textes ? La Révolution Française, la révolte des paysans

souffrance sont liées à l’enthousiasme d’écrire comme une oeuvre longue devant soi « atrocement délicieux » chez Flaubert, on remarque une cyclothymie face à l’écriture = Un travail douloureux mais aussi gratifiant, parfois jusqu’à l’extase II. Conditions de travail B. Un travail concret, un travail d’artisan un travail de torture et à la fois de la patience des horaires stakhanovistes, pour Madame Bovary : 13h à 1h du matin pause entre 18h et 20h un travail organisé et planifié, une solide