La Cité Interdite

avec tes propres mots ce qu’est un contrat de vie commune. ( /4) 2. Définis ou explique avec tes propres mots ce qu’est la cohabitation légale. ( /4) 3. Les lois évoluent sans cesse. A quoi s’adaptent-elles ? ( /2) 4. Cite les 6 fonctions de la famille. ( /6) __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

b) La liberté de choix du contractant : c’est le principe de libéralisation des marchés publics à la concurrence, c’est à dire la possibilité d’avoir plusieurs prestataires, plusieurs fournisseurs et plusieurs vendeurs. La liberté du contractant interdit la notion de monopole dans le droit français et européen. c) La liberté de choix du contenu : à partir du moment où les parties se sont entendu le contrat est légal dit consensuel. Le contrat d’adhésion c’est le contrat pré rédigé, c’est la

pas car l'Etat interdit toute expression libre des citoyens). 1- L'évolution de l'opinion publique depuis le 19ème siècle. Doc2 page 202.Démocratie représentative  : Les citoyens élisent des représentants qui gouvernent en leur nom. Démocratie directe : Les citoyens décident eux-mêmes directement en ce qui concerne les affaires de la « Cité » c'est à dire de la « Polis » au sens Grec (Polis = Politique les affaires de la Cité). Ce

tribu originaire des rives du lac Titicaca sur l’Altiplano Péruvien. Empire bâti à-p-t du 14iem s, capital Cuzco, grande cité organisée autour de palais et de temples dédiés au soleil. On peut encore admirer aujourd’hui les murs incas originels dans certaines rues de la ville ou même le temple du soleil, révélé au monde après le trblmt de terre de 1950. Le Machu Pichu, ancienne cité Inca du 15iem S, sanctuaire religieux construit sur un promontoire rocheux. Considéré comme une œuvre maitresse de l’archi

sabbatique « En la septième année la terre aura son repos sabbatique, un sabbat pour Yahvé »19,4 La terre est un thème central de la loi, elle est l'objet des promesses, des bénédictions et des malédictions de Dieu. -Les prescriptions concernant les interdits sexuels , la pureté des mœurs 18,19-25 19,31 -Le respect du sacré : le nom du seigneur 18,21 le sanctuaire 19,30; 20,3 ; 21,6; 22,32 la viande des sacrifices 19,8 -Respect et amour du

totalitarisme (1951). Selon elle, deux pays seulement avaient alors connu un véritable totalitarisme : l'Allemagne sous le nazisme et l'URSS sous Staline. Elle distingue toutefois des tendances ou des épisodes totalitaires en dehors de ces deux cas. Elle cite notamment le maccarthisme au début des années 1950 aux États-Unis ou encore les camps de concentration français où furent enfermés les réfugiés de la guerre d'Espagne. Ces régimes n'admettent qu'un parti unique qui contrôle l'État, qui lui-même

cette perspective, c’est être dans le légal tout comme l’a été Socrate, en acceptant sa condamnation à mort. Or, le sort qui a été réservé à Socrate nous montre que ce qui est légal, n’est pas toujours légitime. En ce sens, que les lois de la Cité ne correspondent pas toujours à l’idéal de justice. Ainsi, de toute évidence, on ne peut pas considérer comme justes, des lois qui portent atteinte à la dignité humaine, comme les lois de l’apartheid. En outre, être juste c’est obéir aux lois positives

déclenché l'alerte; Montag en alors en état d'arrestation, il a l'ordre de brulé sa maison lui meme, mais il ne supporte pas cela et en plus de tout ca, Beatty a decouvert l'oreillette et menace de retrouver Faber, Montag tue Beatty en le brulant; toute la cité est a la recherche de Montag, le Limier, un chien robot le poursuit et reconnaît facilement les odeurs; Montag va chez Faber, mais il s'en va vite pour ne pas attiré d'ennui a Faber; Montag fuit vers le fleuve et la campagne, à la recherche d'une autre

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 »). Le thème même de la nuit a son importance. Contrairement à l’aspect inquiétant qu’il peut lui être donné, elle est ici l’alliée des deux amants. Elle permet ainsi au couple de dévoiler leurs sentiments sans craintes et loin des tensions de la cité de Vérone, ce qui serait impossible en plein jour. En outre, l’innocence de cette scène permet de déceler l’espoir des deux amants. Pour la première fois, Roméo et Juliette se parlent seuls. La fenêtre ouverte laisse espérer une possible liberté. Par