La Cité Interdite Au 15 ème Siècle

de l’etat français. L’objet du cours est la naisance institutionnelle de l’etat français; il faudra néanmoins etudier les institutions judiciaires mais aussi aministratives. Introduction: Etat est un mot qui n’apparait qu’au début du 16eme siècle, c’est à dire à l’époque des royaumes nationnaux où les grands royaumes européens se construisent et deviennent petit à petit independant du pouvoir de l’eglise. La notion d’etat provient de 2 grands concepts, l’un romain et l’autre grec:

socio-culturel que nous lui donnons aujourd'hui s'était produite bien plus tard. Mais quand, si ce n'est avec l'expansion arabe elle-même? La première hypothèse qui vient à l'esprit, c'est que cette coupure apparaîtrait avec les croisades, du llè™ au 13ème siècles. À cette époque, effectivement, la chrétienté européenne (qu'il serait peut-être plus exact d'appeler alors « germano-latine » pour la distinguer de la « gréco-byzantine ») entre véritablement en contact avec l'Islam et commence à se préoccuper du

Mercantilisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher [pic] Le Lorrain, Port de mer avec la villa Médicis, 1638 Le mercantilisme est une conception de l'économie qui prévaut entre le XVIe siècle et le milieu du XVIIIe siècle en Europe. Les penseurs mercantilistes prônent le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce extérieur qui permet de dégager un excédent de la balance commerciale grâce à l'investissement dans des

point d’appui Ur et Babylone. La civilisation sumérienne fournit la législation la plus ancienne avec le code d’Ur-Nammu en sumérien de 2100 av Jc (texte de loi le plus vieux connu). Ur-Nammu était le fondateur de la 3ème dynastie qui a dominé la cité d’Ur. Le roi de Sumer et d’Akkade possédait un empire sur qui englobait tout le Proche-Orient. On a des traces de cette culture jusqu’en Perse (est) et en Syrie (ouest). On connaît le prologue de ce code, et une trentaine de paragraphes. On l’a trouvé

vingt siècles. Institution : règle établie par le droit, par une communauté donnée pour régir son code social. État : nation organisée soumise à un gouvernement et à des lois communes, dans le cadre d’un territoire donné sur lequel s’exerce l’autorité d’une personne morale de droit public. Cette entité abstraite et juridique se place au-dessus des personnes physiques. Aspect physique : le gouvernement. Aspect abstrait : esprit des institutions, droits et devoirs. Ce n’est qu’au 16e siècle que

Histoire des obligations Introduction La 1ère moitié du 14ème siècle dans le royaume de France correspond à une période de mutation profonde car la Guerre de 100 ans a commencé (1336). L'économie traditionnelle entre en crise, et les structures sociales du vieux monde féodale tremblent sur leurs bases. Partout dans le royaume de France la dévaluation constante du sous d'argent ruine les seigneurs locaux. La ville et son industrie mènent dorénavant le jeu du pouvoir. C'est la ville dorénavant qui

ont fait tomber l'empire romain en particulier, les francs ; le droit de l'église catholique romaine : Loi canonique, il est diffusé au point d'imprégner des pants entier du droit Français ; le droit Justinien, est aussi une source à partir du 11ème siècle. Il y'a deux périodes : le Haut Moyen-age (5ème au 10èmes) et le droit savant (11ème au 15èmes). CHAPITRE 1 : Dispersion des sources : le droit du Haut Moyen-âge. 476 : lorsque le dernier empereur d'Occident est défaussé cette période dure

responsabilité civile qui a été déposée en 2010 au Sénat. 5 3 : De manière concurrente : l’enjeu est tellement important que tout le monde s’en mêle. U ngp de Travail présidé par François Ferré Prof émerite. Ses ouvrages 3 volets 1er en 2009, 2 eme en resp civile en 2011, 2013 le 3eme RGO. Avant projet qui prend le contrepied de celui de Catala. Cade il opte pour une modernisation EU du droit ds obligations FR. Cadd il veut gommer les singularités du droit FR. Idée c’est de le rendre bcp compatible

102 1. 1. 1. 1. Les évènements 102 1. 1. 1. 2. La vision de Baudelaire 103 1. 1. 2. Paris au XIX e siècle 104 1. 1. 2. 1. Avant Haussmann 104 1. 1. 2. 2. Les travaux du Baron Haussmann

phénomènes politique. La politique renvoie à la polis ( cité en grec ), c' est une société sédentarisée, c' est un peu l' ensemble des affaires publique mais tout n' est pas politique. Jean Marie Denquin, pour lui la politique est un choix quand une question se pose, c' est aux politiciens de choisir. On va dépolitiser une question si il n' y a aucun choix à faire. => Le pouvoir politique c' est celui qui va faire des choix pour la cité. Le droit constitutionnel définit donc comment le pouvoir