La Cigale Et La Fourmi

compléter en les utilisant communément. Ces deux fonctions se complètent dans les fables de Jean de La Fontaine. En effet, l'auteur illustre toujours un début d'histoire fictif à une fin moralisatrice que l'on retrouve dans « La cigale et la fourmis » ou dans « Le corbeau et le renard ». On rejoint également les contes philosophiques de Voltaire qui débutent souvent par un conte traditionnel qui cherche à captiver le lecteur et qui au final amène à la réflexion critique (religieuse, politique

jeter Allégorie : C’est le fait de représenter une idée par une image : représentation de la mort sous forme d’une vieille femme avec une faux. Prosopopée : discours direct d’un être disparu, d’une personnification, d’une allégorie : la cigale dit à la fourmi Elles sont très nombreuses dans les fables, il s’agit en fait de personnifications. La métonymie: C’est l’emploi d’un nom pour un autre: les planches pour dire la scène. Elle désigne le contenu par le contenant : Boire un Verre. C’est

traditionnel de la fable : un récit, suivi d’une moralité en rapport avec l’histoire racontée. D’autre part, parce qu’elle met en scène des animaux à qui elle donne la parole rejoignant ainsi la tradition des Fables les plus célèbres comme « La Cigale et la Fourmi » et « Le Corbeau et le Renard ». La moralité cependant est pour le moins inattendue puisqu’elle semble donner raison au plus fort que au plus faible, à la brutalité contre la ruse, sans émotion, ni d’état d’âme, c’est en effet le Chat qui a

l’argumentation littéraire (indirecte) a) Trop d’éléments annexes Le récit prend le pas sur le message, l’attention est détournée (Candide…) b) Une interprétation libre de la thèse (Candide, « Il faut cultiver notre jardin » la Fontaine, La cigale te la fourmi ??) Intro : Argumentation omniprésente ( quotidien, presse écrite, discours politique, images…) également en littérature La littérature peut-elle influencer, faire réfléchir, agir… ??? Concl : Sartre : « Longtemps j’ai pris ma plume pour une

début et une autre à la fin : Le lion et le rat :« On a souvent besoin d’un plus petit que soi.……Patience et longueur de temps Font plus que force ni que rage. » aucune morale n’est présente :c’est au lecteur de trouver le conseil à suivre la Cigale et la fourmi :« Ne soyez pas insouciant aide et solidarité Rarement vous ne les trouverez » la morale est dite par un des acteurs de la fable : Le corbeau et le renard :«Apprenez que tout flatteur vit au dépend de celui qui l'écoute !»

les animaux. 3§ Enfin, les animaux contribuent a rendre le genre plus léger, plus divertissant, par son registre comique ainsi que par son rapprochement du conte, genre utilisant beaucoup d'animaux doué de parole. Exemple : dans "La cigale et la Fourmi", le registre comique est très présent par les répliques des deux protagonistes. II) Néanmoins, ce procédé comporte ses limites 1§ La fiction animale peut avoir tendance a minimiser la fonction morale de la fable, notamment pour les

« Emile », critique qui sera réfutée en 1759 par Lessing. Si, dans la fable précédente, La Fontaine la fourmi possède beaucoup de biens qu’elle ne montre pas, ici, le corbeau, par vanité, montre le peu de richesses qu’il a et se la fait dérober. Cette vanité apparaîtra encore dans la fable suivante « La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le bœuf ». Comparaison encore entre la cigale qui n’a rien et repart les mains » vides et le renard qui lui non plus ne possède rien mais repart la bouche

On ne peut dire avec autre que la poésie la tristesse de la fuite du temps ou même le bonheur. -Joué avec les mots Les mots sont des jouets, on peut changer les rimes, leurs formes. Calligrammes d’Apollinaire Raimond Queneau « La cigale et la fourmi » qu’il réécrit en prenant le 7ème mot suivant dans le dictionnaire ce qui donne « La cimaise et la fraction ». C’est gratuit et réside dans l’amusement du lecteur et du poète.

états de la société. ... Enfin, sa morale constitue un des piliers de ses fables, même quand celle-ci n'est explicitée. ... Encor si vous naissiez à l'abri du feuillage ... La Fontaine nous entretient ici d'une fable à morale implicite. La Cigale et la Fourmi - La Fontaine - Commentaire

s+7 qui consiste à remplacer dans un texte source chaque substantif par le septième substantif qui le suit dans un dictionnaire donné, Raymond Queneau a ainsi retranscrit toute la fable de la « La cigale et la fourmi  », qui est devenu « La cimaise et la fraction », le premier vers étant « La Cigale,ayant chanté » devient « La cimaise ayant chaponné ». En conclusion, la poésie sert en effet à partager des sentiments et émotions. Mais elle ne se contente pas seulement de ce rôle et peut aussi