La Chaise-Dieu

La Grèce hellénistique I /Alexandre Le Grand (356 -323) (Alexandre III de Macédoine) Demi-dieu = Fils d’un humain et d’un dieu. Olympie. Bataille de Chéronée > ligue de Corinthe. Alexandre arrête d’avancer vers l’intérieure du pays et longe la côte. Empire perse Mariage entre Alexandre et Roxane Là ou Alexandre s’arrête en inde il place une inscription. Ils veulent s’attaquer à Carthage. Il meurt très rapidement, et sa mère a déposé la thèse de l’empoisonnement très rapidement II/

Papillon : Ah ! Il a une légère grippe ! Madame Bœuf, tendant un papier au Chef. : Tenez, il le dit dans son télégramme. Il espère être de retour mercredi… (Presque défaillante.) Donnez-moi un verre d’eau … et une chaise… Bérenger vient lui apporter, au milieu du plateau, sa propre chaise sur laquelle elle s’écroule. Monsieur Papillon, à Daisy : Donnez-lui un verre d’eau. Daisy : Tout de suite ! Elle va lui apporter un verre d’eau, la faire boire, pendant les quelques répliques qui suivent. Dudard

pièce était sombre et humide, éclairée par une petite bougie. La femme s’avança jusqu’à la table et les deux chaises de bois vermoulu qui formaient presque l’unique mobilier de la maison. La première chaise était occupée par une jeune fille assoupie qui sursauta à son arrivée : __ « Mère! Où étais-tu? » La femme hissa son lourd panier jusque sur la table et s’affaissa sur la seconde chaise. Elle poussa un soupir et regarda sa fille. __ « Oh Anne, je t’en prie ne gueule pas comme ça », aboyât-elle

réalité carcérale L'évocation du décor (« cellule », « les vitres », « la voûte », « murs tout nus », « chaise enchaînée », « prison »), des usages (se « mettre nu », un numéro : « le quinze de la / Onzième », la promenade « chaque matin », « les clefs », « le geôlier », « prisonnier »), des bruits intérieurs (un « pied » sur la voûte, la « fontaine », des « clés » qu'on fait « tinter », la chaise) et extérieurs (« bruits de la ville ») compose un petit documentaire sur la prison. La pauvreté et l'imprécision

a ni chandelier, ni chaise, ni assiette. Si c'est une ancienne salle de restaurant, on s'attend au pluriel. Entre les deux, c'est selon !Dans l'exemple, il est évident que elle le sujet, sauf si elle est unijambiste, porte nécessairement deux bottes quand elle les met. Dans notre cas, que l'endroit soit une cellule de prison, une cuisine ou un quelque autre lieu, à la question s'il y en avait la pluralité de chaque objet reste hypothétique. Il y a peut-être plusieurs chaises et assiettes mais un

l'étaient, mais les chats les ont mangées. Je n'ai pas pu … ( elle se lève) LE PAYSAN : (prend la chaise dans ses mains, furieux) Comment ?... LA FEMME : (arrête la chaise en se protégeant le visage, sur le ton de la plaisanterie) C'était pour rire, voyons ! Arrière, grand diable. Je les ai couvertes pour les tenir au chaud, c'est bien moins bon quand c'est tiède. LE PAYSAN : (rassuré, pose la chaise) Ah ! Ça vaut mieux ! Par saint-Lazare, je t'en aurais chanté de belle si tu m'avais fait ça !...On

réalité carcérale * L'évocation du décor (« cellule », « les vitres », « la voûte », « murs tout nus », « chaise enchaînée », « prison »), des usages (se « mettre nu », un numéro : « le quinze de la / Onzième », la promenade « chaque matin », « les clefs », « le geôlier », « prisonnier »), des bruits intérieurs (un « pied » sur la voûte, la « fontaine », des « clés » qu'on fait « tinter », la chaise) et extérieurs (« bruits de la ville ») compose un petit documentaire sur la prison. * La pauvreté et

La chambre est chaude et propre, le rideaux tirés, les deux lampes de table feu-sienne et celle de la chaise vide en face. Sur le bahut derrière elle, deux grands verres, eau gazeuse, whisky. Cubes de glace fraîche dans le seau thermos . Mary Maloney attendait son mari qui rentre du travail. De temps en temps elle jetterait un coup d'oeil en haut à l'horloge, mais sans anxiété, simplement se plaire avec la pensée que chaque minute partie par fait cela plus proche le temps où il viendrait

Et peints de couleurs pâles Une mouche sur le papier à pas menus Parcourt mes lignes inégales Que deviendrai-je ô Dieu qui [connais ma douleur Toi qui me l’as donnée Prends en pitié mes yeux sans [larmes ma pâleur Le bruit de ma chaise enchaînée Et tous ces pauvres cœurs battant dans la prison L’Amour qui m’accompagne Prends en pitié surtout ma débile

en prison ?- De quelle façon Apollinaire parle-t-il de la prison dans ses poèmes ?Mvts du texte : v. 1 à 20 (sections I et II) : entrée en prison (ce qu'il abandonne)v. 21 à 44 (sections III et IV) : expérience de l'enfermement : ennui et adresse à Dieu v. 45 à 57 (sections V et VI) : du désespoir vers l'apaisement ?Etude linéaire :1) v. 1 à 20 (sections I et II) : entrée en prison (ce qu'il abandonne)- chronique d'un séjour en prison : CL de la prison, description du décor ("cellule", "vitre", "voûte")