La Chaise-Dieu

voulais, lui dit Vautrin. Vous savez ce que vous faites. Bien, mon petit aiglon ! vous gouvernerez les hommes vous êtes fort, carré, poilu vous avez mon estime. Il voulut lui prendre la main. Rastignac retira vivement la sienne, et tomba sur une chaise en pâlissant il croyait voir une mare de sang devant lui. - Ah ! nous avons encore quelques petits langes tachés de vertu, dit Vautrin à voix basse. Papa d'Oliban a trois millions, je sais sa fortune. La dot vous rendra blanc comme une robe de

* Pelisson : Vêtement de dessous.   Rémy Belleau. Tamara de Lempicka - Adam et Eve Affiche d'art d'après une toile de 1932 Éloge de l'amour. Tout l'Univers obéit à l'Amour ;  Belle Psyché, soumettez-lui votre âme.  Les autres dieux à ce dieu font la cour,  Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme.  Des jeunes coeurs c'est le suprême bien  Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants,  Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines,  N'ont point d'appâts

lambeau de perse déteinte qui tombait de la flèche attachée au plafond par une ficelle. Et, lentement, de ses yeux voilés de larmes, elle faisait le tour de la misérable chambre garnie, meublée d’une commode de noyer dont un tiroir manquait, de trois chaises de paille et d’une petite table graisseuse, sur laquelle traînait un pot à eau ébréché. On avait ajouté, pour les enfants, un lit de fer qui barrait la commode et emplissait les deux tiers de la pièce. La malle de Gervaise et de Lantier, grande ouverte

qu’il est en train de composer : « Ses rayons font sur mes vers/Les pitres/ Et dansent sur le papier » » v.15-16-17. Le poète se regarde alors lui-même avec ironie. Il n’est plus bon à rien dans cet environnement misérable. Le soleil (lié à Apollon, dieu de la poésie et des Arts, référence d’Apollinaire qui choisit ce nom symbolique) se moque de lui. · Les bruits de la vie en prison viennent aussi le perturber. C’est l’expérience de la promiscuité, dans une prison gigantesque à plusieurs étages :

compare ces doctrines à des sectes, toutes autant néfastes. On a une idée du fond de la pensée de Voltaire grâce aux propos de son personnage l'Ingénu : « Toute secte me paraît le ralliement de l'erreur »(chapitre XIV). Voltaire croit en l'existence de Dieu, mais il refuse les dogmes et les Églises. Voltaire va donc ridiculiser les pratiquants, notamment par les contradictions entre leurs dogmes et leurs pratiques. Ainsi est critiqué le clergé dans L'Ingénu : « le prieur, déjà un peu sur l'âge, était

retourner chez lui… infaillible pour attirer la pitié et les sentiments charitables, mêlés d’un sentiment de culpabilité, voire de crainte, crainte de l’impressionné et du soumis à Dieu et aux coups du destin qui ne choisit pas ses victimes! Ces mendiants usent bien sûr des instruments : les béquilles ou la chaise roulante qu’on peut louer, les certificats médicaux et radiographies, mais il y a aussi les enfants et les bébés qu’on peut louer (10 Dhs la journée en 2004), qu’on peut kidnapper, qu’on

bergers dans un petit opéra improvisé se déclarent leur amour. ➢ Louison en enfant martyr II, 8 : permet de révéler à la fois la crédulité d'Argan et en même temps son amour paternel, malgré son autorité tyrannique – ce que souligne Toinette I,5 « Mon Dieu ! Je vous connais, vous êtes bon naturellement ». Son obsession pour la maladie, son narcissisme et sa naïveté peuvent lui faire oublier son naturel mais cette scène jouée par Louison lui rappelle. ➢ Toinette en médecin III, 8-10 : révèle les abus

fidélité et de croyance de même, le verbe "pisteuo" est un dérivé souvent traduit par croire. * C’est au travers de versets bibliques de la foi chrétienne que le Saint Esprit parle mieux que quiconque de la foi car : * « toute écriture inspiré de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice (2thimothée 3,10) * Alors chers frères, pour nous chrétiens, c’est quoi la foi ? 1 définition de la foi dans l’épitre aux hébreux chap 11, 1-3 "la foi

champs tout noircis des restes du carnage. Lamartine II- Poètes Parnassien A| Qu’est ce que le Parnasse ? Parnasse vient d’une montagne grecque : le Mont Parnasse qui est consacrée à Apollon le dieu des poètes et des neufs Muses : c’est l’allégorie du séjour des poètes. Mais aussi d’une livre qui fut édité en 1866 : Le Parnasse contemporain. Les poètes parnassiens remettent en cause les épanchements mélancoliques du romantisme et sont pour une

l'Eglise influence les amants: - tout d'abord, le fait de savoir que Dieu les observe, les oblige à garder une certaine distance. Entre les amants, il règne donc une certaine pudeur.( La double famille) (=p 97 : « - Et s’ils étaient criminels, s’écria la comtesse avec feu, fallait- il donc perdre mon âme pour vous plaire ? – C’eût été un sacrifice qu’une autre plus aimante a eu le courage de me faire, dit froidement Granville.- O mon Dieu, s’écria t elle en pleurant, tu l’entends ! Etait- il digne des