La Carmagnole

certaines répercutions sur les mouvements musicaux. La musique est mise à la portée des foules auxquelles elles permet d'exprimer leur sentiments patriotiques et leur amour de la liberté, aux travers de chants ou d'hymnes devenus célèbres : (ça ira, la carmagnole, la marseillaise, le chant du départ...) A l'équilibre et à la sobriété de l'art classique se substitue le monumental, le grandiloquent, le symbolisme. Au même moment, les salles de spectacle se multiplient, augmentant la taille de l'auditoire.

(environ 1829-1930, la 1ère édition) - Trois arias variées pour violon solo sur la quatrième corde, avec accompagnement au piano de G. Carulli 6. Œuvres pour Violon et Guitare - Duo Amoureux (1ère édition en 1952) - Carmagnole avec variations (1795 environ) - Six Duettinos (1ère édition en 1977) - Duo en sol majeur - Sonate pour Rovene en mi majeur - Six Duos (1ère édition en 1954 pour violon et piano, 1971 pour violon et guitare)

Chargée des Études, de la Prospective et de l’Innovation - 27 avenue de Friedland - 75382 Paris Cedex 08 - Tél. 01 55 65 74 94 ISSN 1263-1841 Reproduction interdite Mise à jour : FEVRIER 2008 ADRESSES UTILES Consulats MARSEILLE - 20, boulevard Carmagnole - 13008 T. 04 91 32 00 01 Heures d'ouverture : 9 heures à 12 heures mardi, mercredi, vendredi STRASBOURG - 35, rue Bautin - 67000 T. 03 88 45 32 32 Heures d'ouverture : 9 heures à 12 heures mardi, mercredi, jeudi PARIS - 10 rue de Washington - 75008

car les Jacobins protestent contre l’élégance et réclament un costume national : La tenue du vrai patriote se compose alors d’un pantalon populaire (et non la culotte aristocratique) souvent représenté rayé bleu et blanc, d’une courte veste (la carmagnole), d’un bonnet phrygien (symbole antique d’affranchissement), d’une cocarde et éventuellement d’un pique ou d’un sabre. Ils participent à diffuser les idées révolutionnaires par le biais de symboles au cours de la révolution : -Par la phrase de

informent jusqu’aux mots et à la création littéraire, la révolution poétique hugolienne a vocation à libérer ceux-là et celle-ci au fil de vers qui multiplient les images et références à la Révolution. Ce sont les chants révolutionnaires, comme la Carmagnole, et leurs paroles qui affleurent dans tel ou tel vers : « Sur le sommet du Pinde, on dansait ça ira » (v. 89) ; c’est l’expression adverbiale « Ci-devant », utilisée au moment de la Révolution, pour désigner les aristocrates et attribuée à Boileau

Rameau accentue le rôle de l'orchestre dans ses opéras-ballets, la musique s'impose dans les salons. L'histoire de France influence également la musique parisienne : de nombreuses chansons populaires sont créées durant la Révolution française ; la Carmagnole devient l'hymne des Sans-culottes en 1792. Au XIXe siècle, Paris devient la capitale de la musique, plus par les grands maîtres étrangers qu'elle attire par son rayonnement que grâce à ses propres compositions. La musique évolue progressivement

CAMEROUN MARSEILLE - 86 Cours Pierre Puget 04 91 37 10 65 CANADA NICE - 2 Place Franklin 04 93 92 93 22 CAPVERT NICE - 43 Rue Hérold 04 93 82 53 92 CHILI PARIS - 64 Bd de la Tour Maubourg 01 44 18 59 92 - 01 44 18 59 96 CHINE MARSEILLE - 20 Bd Carmagnole 04 91 32 00 00 CHYPRE PARIS - 23 Rue Galilée 01 47 20 86 28 COLOMBIE PARIS - 12 Rue de Berri 01 53 93 91 91 CORÉE DU SUD PARIS - 125 Rue de Grenelle 01 47 53 01 01 CÔTE D'IVOIRE NICE - 272 Route de Grenoble 04 93 21 16 17 DANEMARK NICE - 37-41 Bd

les idées d’une partie du peuple à cette époque. La Carmagnole est une chanson révolutionnaire anonyme et très populaire créée en 1792 au moment de la chute de la monarchie (journée du 10 août 1792). Elle se popularise ensuite dans toute la France après la chute du trône pour devenir un hymne des sans-culottes. © Cned, Histoire-géographie et éducation civique 4e — 179 Séquence 4 — séance 4 Document 14 : Extrait de la Carmagnole La Carmagnole (1792) Madam’ Veto1 avait promis (bis) De faire égorger

l'herbe, à l'ombre du hallier, Je fis fraterniser la vache et la génisse, L'une étant Margoton et l'autre Bérénice. Alors, l'ode, embrassant Rabelais, s'enivra; Sur le sommet du Pinde on dansait Ça ira; Les neuf muses, seins nus, chantaient la Carmagnole; L'emphase frissonna dans sa fraise espagnole; Jean, l'ânier, épousa la bergère Myrtil. On entendit un roi dire: -Quelle heure est-il?- Je massacrais l'albâtre, et la neige, et l'ivoire, Je retirai le jais de la prunelle noire, Et j'osai dire

salariés par l’État, de prêter serment de fidélité à la nation.Une nouvelle symbolique nationale se structure autour d’une devise (Liberté, Égalité, Fraternité), des allégories (Liberté, Marianne), des fêtes et des chants (La Marseillaise, La Carmagnole). Les républicains instaurent un nouveau calendrier qui démarre rétrospectivement en l’an I de la République (22 septembre 1792). Deux ans sont nécessaires à la rédaction de la Constitution (septembre 1791). Le roi dispose du pouvoir exécutif