La Bruyère écriture D Invention

sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .............157 Vers le bac : « La lettre, accessoire de jeu » .......................................................160 Chapitre 3 Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours ..................................................163 Séquence 10 Les jeux de l’amour .......................................................................165 Séquence 11 Histoire des arts

sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .............157 Vers le bac : « La lettre, accessoire de jeu » .......................................................160 Chapitre 3 Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours ..................................................163 Séquence 10 Les jeux de l’amour .......................................................................165 Séquence 11 Histoire des arts

il entraîne le lecteur dans un nouveau rapport au texte et à la lecture romanesques. Faisant fi de tout souci de réalisme, de toute intention d’identification du lecteur au narrateur, il invite à une lecture distanciée et exigeante en pratiquant une écriture de la rupture et du brouillage. Sujet 67 ● Dissertation Les clés pour réussir Bien comprendre le sujet « selon vous » : on vous demande d’étayer de manière argumentée votre avis personnel. ● « réécrire » : réécrire, c’est reprendre un texte littéraire

le mythe de Salomé : un numéro spécial, Salomé, de la série « Figures mythiques », éditions Autrement, 1996, et l’ouvrage de Bertrand Marchal, Salomé, éditions José Corti, 2005. SÉANCES D’ÉVALUATION Corrigés succincts des sujets 1, 2, 6 à 11. INVENTION ET ARGUMENTATION Sujet 1 : analyse d’image (p. 185) Quatre scènes sont représentées. De gauche à droite : le festin (par quoi débute le chapitre III), la danse de Salomé, l’offrande de la tête à Hérodias par Salomé, la décapitation de Jean par Mannaeï

enveloppant à demi l'une des tours tranchait heureusement par son vert sombre sur le ton gris de la pierre déjà vieille à cette époque. Le voyageur qui eût aperçu de loin le castel dessinant ses faîtages pointus sur le ciel, au-dessus des genêts et des bruyères, l'eût jugé une demeure convenable pour un hobereau de province ; mais, en approchant, son avis se fût modifié. Le chemin qui menait de la route à l'habitation s'était réduit, par l'envahissement de la mousse et des végétations parasites, à un étroit

enveloppant à demi l'une des tours tranchait heureusement par son vert sombre sur le ton gris de la pierre déjà vieille à cette époque. Le voyageur qui eût aperçu de loin le castel dessinant ses faîtages pointus sur le ciel, au−dessus des genêts et des bruyères l'eût jugé une demeure convenable pour un hobereau de province ; mais, en approchant, son avis se fût modifié. Le chemin qui menait de la route à l'habitation s'était réduit, par l'envahissement de la mousse et des végétations parasites, à un étroit

enveloppant à demi l'une des tours tranchait heureusement par son vert sombre sur le ton gris de la pierre déjà vieille à cette époque. Le voyageur qui eût aperçu de loin le castel dessinant ses faîtages pointus sur le ciel, au-dessus des genêts et des bruyères, l'eût jugé une demeure convenable pour un hobereau de province ; mais, en approchant, son avis se fût modifié. Le chemin qui menait de la route à l'habitation s'était réduit, par l'envahissement de la mousse et des végétations parasites, à un étroit

| |3. L’éducation humaniste. Chapitre 21 : « Comment Gargantua fut formé par Ponocratès… » de « Gargantua se réveillait donc vers quatre | |heures du matin » (p191) à « inventions nouvelles relevant de l’arithmétique. » (p193) | |4. Frère Jean des Entommeures Chapitre 25 : « Comment un moine de Seuillé sauva l’enclos de l’abbaye du saccage des ennemis » de | |« Ecoutez

l’exemple le plus fameux. En tout cas, le recueil des fables d’Ésope est très tardif, seulement du IVe siècle avant Jésus-Christ. • Phèdre, un poète latin du début de notre ère, a repris cette tradition, en lui adjoignant aussi quelques fables de son invention, dans un style tout aussi laconique et bref.3 → Vous étudierez leur influence sur La Fontaine dans la partie D de ce chapitre avec comme exemple le cas de la fable « Le Renard et le Bouc ». Cette tradition occidentale, mais qui a, nous l’avons vu

: l’annonce de la mort de Thésée et le démenti de cette rumeur. L’annonce de la mort de Thésée, à la fin du premier acte, dont la fonction essentielle est de précipiter de façon décisive les aveux amoureux de Phèdre et d’Hippolyte, est l’une des inventions de Racine par rapport aux versions de ses prédécesseurs anti- 12 Phèdre ques. Dans sa préface, le dramaturge prend soin de la justifier très précisément. Non content de s’en tenir à l’argument de la pièce de Sénèque qui explique déjà l’absence