L Ironie Et Le Comique Dans Candide

→ Contestation politique va beaucoup se développer. * A cette époque, Montesquieu va écrire : '' De l'esprit des Lois '' et va développer la séparation des 3 pouvoirs (exécutif,législatif et judiciaire) * Voltaire écrit ''Candide''. ''Traité sur la Tolérance'' * Règne de Louis XV → Règne de 1723 à 1774 , règne de la contestation. Il meurt en 1774 (début du règne de Louis XVI : commence en 1774 et finit en 1791 : règne ou la France aide les

II. Le réalisme Des victimes innocentes Après cette ironie cinglante sur la guerre des petits soldats de plomb qui s'achève en "tas de morts et de mourants " (l.18), Voltaire, par l'intermédiaire de Candide, qui "s'enfuit au plus vite", passe aux abords d'un champ de bataille, dans les villages, également ravagés par le conflit. Là, il n'y a plus de parade ni de fanfare : c'est l'horreur du massacre des civils, de ceux qui n'ont rien à voir avec la guerre ; le concert militaire est remplacé par

Auteurs Voltaire : François marie arouet 1694 1778 auteur et philosophe du siècle des lumières il se bat contre l’intolérance, l’injustice, les inégalités. Oeuvres : Candide, Zadig, la Henriade, Zaire, pucelle, Irène, Dico philosophique .. Hugo : " Ce siècle avait deux ans " lorsque Victor vit le jour à Besançon. Par réaction contre son père et en accord avec l'air du temps, il fonde avec ses deux frères une revue monarchiste, et épouse à vingt ans Adèle Foucher, qui lui donnera quatre enfants mais

qui servent à justifier cette pratique. Le thème de l’esclavage est un thème phare de la réflexion du dix-huitième siècle en tant qu’injustice criante, il trouve donc tout naturellement sa place chez Montesquieu comme plus tard chez Voltaire dans Candide et dans l’Encyclopédie I. Montesquieu, faux porte-parole des esclavagistes Montesquieu, plutôt que de dénoncer la barbarie des esclavagistes, laisse la parole à l’esclavagiste pour mieux montrer l’absurdité de son raisonnement. Le texte dominé

réalité. Bien qu’ils aient une visée commune, la façon dont elle est présentée diverge en fonction des auteurs. Tout d’abord, VOLTAIRE et Thomas MORE ont choisi de représenter la réalité à travers des faits imaginaires incluant des personnages «Candide et Cacambo » pour le premier, de même que « les Utopiens » pour le second. Ainsi, usant d’un point de vue externe, les deux auteurs nous présentent leurs trains de vie et leurs péripéties en y faisant passer des messages : satire du pouvoir pour VOLTAIRE

Présentation de l'extrait de Candide, Voltaire Extrait étudié: chapitre premier, ligne 1 à "et par conséquent de toute la terre." Page 21 I/ Un conte pour divertir et amuser 1) Nous avons affaire à une situation initiale traditionnelle de conte: * Cadre spatio temporel caractéristique du conte "Il y avait" l.1 ; "Château" l.1; "Baron" l.1 . * Temps de la description du Conte qui est l'imparfait avec par exemple : « avait », « annonçait », «soupçonnaient». * Comparatifs et superlatifs:

Définitions des termes : voltaire : Polémiste et homme de tolérance, Voltaire s'est opposé avec ironie à la monarchie absolue, aux religions établies et au dogmatisme métaphysique. Il admit pourtant la monarchie contrôlée par la raison et l'existence d'un Dieu «architecte du monde». tout : La totalité sans exception. Genre : Ensemble d'oeuvres littéraires définies par le fait qu'elles possèdent toutes, et sont seules à posséder, divers caractères communs. En poésie, le genre

- plein dexagrations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> mtaphore file grossire/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lchet, hypocrisie -> Dom Juan > volont humaine - Dom Juan arrive-> comique -> Sganarelle vient davouer sa lchet et en fait preuve-> Comique du valet bouffon ⇨? 2 personnages peu sympathiques -> Matre monstre, Valet ridicule ->

Ironie de candide INTRO rançois Marie Arouet, dit Voltaire, est sans doute le philosophe des Lumières le plus célèbre et le plus populaire en raison de ses contes philosophiques mais aussi de son combat mené toute sa vie contre les erreurs judiciaires. Ainsi, lorsqu’il écrit Candide en 1759, trois ans après un terrible tremblement de terre qui a ravagé la ville de Lisbonne, il exprime son point de vue au sujet de l’optimisme. Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, qui découvre

de la prison (« huit jours après ») et le ralentissement mettant en valeur la cérémonie, notamment du fait des précisions données sur son déroulement et sur les vêtements. Des tenues ressemblants à des déguisements : « la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites ». Arrivée théâtrale : « Ils marchèrent en procession ainsi vêtus ». Présence