L'Interprète

la brièveté de l’existence avec ses brefs moments heureux ou malheureux qui se succèdent. C’est peut-être le sens à donner au titre « Le Message ». Mais il est implicite, indirect, sous-entendu et à ‘‘deviner’’, laissant à chacun la liberté de l’interpréter. Le poème est à l’opposé de que définit la poésie classique: les vers ne se suivent pas en formant un texte clair et grammaticalement correct. Ici, tout est en rupture.

Au théâtre, il y a un intermédiaire entre le texte écrit par l’auteur et le spectateur : le comédien dit et joue le texte, il l’interprète au sens fort, guidé souvent par un metteur en scène, c’est-à-dire qu’il permet et oriente la compréhension du spectateur1. Le théâtre relève de la convention, de l'« illusion comique », puisque les comédiens jouent la vie en incarnant des personnages de papier que fait parler l’auteur : la magie du théâtre réside dans cette incarnation éphémère, atteignant l’art

sentiment d’affection qui nous attire vers autrui, on parle de la philosophie de l’amour. C’est cette philosophie de l’amour qui nous amène à tenter d’expliquer la nature même de l’amour bien qu’elle ne soit pas universelle et que chacun puisse l’interpréter de sa façon. Cette recherche philosophique de l’amour cherche à distinguer les différentes sortes d’amour à travers l’étymologie même de l’amour, qui vient du grec PHILEIN, qui regroupe trois sous parties de l’amour : Éros (l'amour physique), Agape

guidé actions et initiatives depuis l'émancipation des métropoles espagnole et portugaise. Elle a fait l'objet d'interprétations certes nombreuses mais qui ont toujours respecté le modèle initial. Simplement, chacun, État ou Église, a cherché à l'interpréter en sa faveur.

la loi pose une règle générale, et que là-dessus survient un cas en dehors de la règle générale, on est alors en droit, là où le législateur a omis de prévoir le cas et a péché par excès de simplification, de corriger l'omission et de se faire l'interprète de ce qu'eût dit le législateur lui-même s'il avait été présent à ce moment, et de ce qu'il aurait porté dans sa loi s'il avait connu le cas en question. De là vient que l'équitable est juste, et qu'il est supérieur à une certaine espèce de juste

naturel de la liberté et de la propriété, doit faire une exécution mécanique de la loi, il ne doit pas l’interpréter car cela apparaitrait comme une atteinte à la souveraineté du législateur. En effet depuis toujours, les autorités qui font la loi entendent être la seule source du droit. La jurisprudence ne doit pas exister. Seule l’autorité compétente pour faire la loi est compétente pour l’interpréter. Dès 1790, Robespierre a d’ailleurs décrété que le mot « jurisprudence » devait être effacé de la langue

l’innocence supposée du narrateur face à ses lieux de rendez-vous galants, cela accentue le côté satirique de la chanson, et met en valeur un aspect léger et plein d’esprit. Les couplets sont entrecoupés d’un refrain entendu de nombreuses fois. L’interprète doit donc prendre le plus grand soin de ne pas les répéter de la même manière. Pourquoi pas le questionnement une première fois, puis la frustration, et enfin le désespoir. « Tell me the truth about love » n’est autre qu’une satire de la « Torch

droits de l’homme. Cette acceptation n’est pas surprenante depuis sa décision Jacques Vabres du 24 mai 1975 (A). Néanmoins, le contrôle qu’elle effectue nous amène à nous questionner sur le point de savoir de quelle norme la Cour de cassation est l’interprète (B). A. Une acceptation classique du contrôle de conventionnalité par la Cour de cassation depuis 1975 : -Dans sa décision IVG du 15 janvier 1975, le Conseil constitutionnel s’est déclaré incompétent pour effectuer le contrôle de conformité

ayant le besoin de donner le meilleur d'eux-même, avec constance et application, en mettant ses biens, son énergie, ses talents et son temps au service du bien commun, dans sa famille, par son emploi aisin que par ses engagements associatifs. Comme l'interprete le grand Gandhi, "la vie sans religion est une vie sans principe, et une vie sans principe est comme un bateau sans gouvernaille." En bref, Réussir sa vie, c'est avant tout répondre à un idéal individuel et subsister avec les croyances qui emplissent

désir envers la mère trouve son origine dès les premier jours de la vie, car la mère est « la nourricière » d’une part, et l’objet d’un plaisir sensuel d’autre part, via le contact avec le sein et par les soins corporels qu’elle donne. L’enfant l’interprète donc comme le premier acte d’amour qui sera déterminant pour la suite de sa vie amoureuse. Ce qui pousse à croire qu’un enfant mal aimer ou mal nourrit psychologiquement enfant aura du mal à trouver sa place dans la relation amoureuse avec autrui