L Humour Peut Il être Une Arme

attentes et une réalisation : un homme marche tranquillement et brutalement chute. * le rire a une fonction sociale. * Le rire est comme une forme de sagesse avec l’autodérision (faculté de rire de soit même) mais très souvent véhiculer un humour noir ------------------------------------------------- Fonction et limite du rire  Pourquoi rit on : * Les bienfaits du rire : c’est un concentré de santé, on vit plus longtemps, fait travailler les abdos. * Le rire est divertissant :

l'ironie. Mais peut-on traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant voir humoristique ? Si l'on s'en tient aux multiples exemples dans la littérature, au cinéma, dans les médias, on peut répondre d'emblée par l'affirmative. Mais dans ce cas qu'apporte le mode humoristique ? Nous essaierons de le déterminer en cherchant plusieurs exemples dans ces domaines. Mais d'autre-part, nous devons également nous demander si le mode plaisant ne peut pas dans certains cas être gênant et inapproprié

plus comiques (farce, commedia dell'arte) et les plus fines (vaudevilles, comédie romantique, comédie absurde, comédie grinçante, etc.) On peut donc penser que le comique, un style théâtrale qui a pour premier but de faire rire et de détendre le spectateur mais cela ne veut pas dire que le spectateur, qui souhaite se divertir ou oublier ses sous, ne peut pas réfléchir pour comprendre le sens caché des répliques. Nous traiterons premièrement de la principale fonction de la comédie, c'est a dire

pouvaient pas aborder tout les sujets à cause de la censure ou des tabous. Aujourd’hui, la plupart des tabous sont tombés et on ne peut pas dire qu’il y est encore une réelle censure. Les humoristes contemporains peuvent donc parler de tous les sujets et notamment de la politique. Maintenant les gens peuvent rire des hommes politiques qu’ils ont élus et qui autrefois devaient être profondément respectés. En effet les politiques sont devenus des peoples à part entière ce qui laisse la porte ouverte à toutes

2)Phil est au début du film arrogant et cynique, plein de lui-même, il n'a pour les autres que sarcasmes ; le dispositif dans lequel il se trouve enfermé va être pour lui l'occasion d'une remise en question radicale. On peut remarquer en premier lieu qu'il est précisément puni, par là où il a pêché, c'est-à-dire dans son orgueil, dans cette supériorité affichée sur les autres, dans cette illusion de maîtrise sur les éléments indiquée par son métier ; le poème de Walter Scott récité par Rita marque

anglais. Elle éprouve alors une haine odieuse envers les anglais. Son âme la convainc que Dieu la charge de chasser les Anglais hors de France et de mettre Charles VII roi de France à la cathédrale de Reims. Sa détermination la suffit de détruire les armées et les seigneurs vassaux du roi de France et à renvoyer les Anglais hors de France. Elle sera laissée aux Bourguignons qui jugeront qu’elle défend des idées jugées contraires à la doctrine catholique par le pape et l'église puis qui la vendront

Le rôle de la littérature peut être de dénoncer. En effet, en employant une argumentation implicite ou explicite, les auteurs s’élèvent, à travers leurs écrits, contre des faits Tout d’abord, une argumentation directe est basée sur des genres littéraires sérieux et une stratégie argumentaire convaincante. De nombreux auteurs appartenant à diverses époques, se sont engagés dans la défense d’idées et de valeurs qui ont marqué leur temps. Prenons l’exemple

religion ; ils ont peur de cette ferveur, de cette communion des esprits. Ont-ils raison ? Fut un temps on en aurait ri et on aurait répondu que c’était ridicule, qu’on a peur de ce que l’on ne connait pas. Aujourd’hui, malheureusement, on ne peut plus être sûr de rien ; nos certitudes ont fondu comme neige au soleil face à la montée de l’intégrisme. Au XXI ème siècle on meurt pour notre appartenance religieuse, pour nos croyances. Nous pensions avoir dépassé depuis longtemps l’obscurantisme médiéval

ignorance de certaine coutume, il est rejeté par un déchainement collectif comme l’appui Olivier Mongin dans sont article « De quoi rire ? » comme quoi le rire n’est pas forcement gentil , Mongin vois le rire comme une arme qui enfonce , pose des barrière. Ainsi le rire peut être sans pitié et humiliant même, c’est dans cette aspect que nous le présente Régis Tomas dans sont article « De quoi rire ? » il désigne le rire comme malsain et cachant bien son jeux « moquerie déguisé » il cite Bergson

chapitre troisième par exemple il y a le passage très connu de la guerre. D’abord il présente la guerre comme quelque chose de beau, favorable, une impression positive «  […] si beau, si leste, si brillant, si bien ordonnée que les deux armées », il met en valeur les armées. Après donc commence la guerre, entre chaque armes utilisées il y a un mot de liaison d’abord, ensuite, aussi, cela montre la progression de la guerre, et surtout celle des morts plus la bataille avance plus les morts sont nombreux