L Humour Ou L Ironie Dans Une Fable

dit donc que le fléau est irréel. » (page 40). - Le personnage de Grand est particulièrement moqué : alors que l’apprenti écrivain imagine l’éditeur disant à ses collaborateurs devant son manuscrit : «Messieurs, ‘’chapeau bas !’’», Rieux se dit avec humour que «les éditeurs, dans leurs bureaux, devaient être nu-tête.» (page 98). - Les enterrements sont semblables à ceux des pestes d’autrefois : «Oui, dit Rieux, c’est le même enterrement, mais nous faisons des fiches. Le progrès est incontestable.» (page

précision afin de bien marquer le mépris dans lequel ils sont confondus) qui, pour s'attaquer au seul lion, symbole de force et de royauté, profitent de son affaiblissement, qui est d'ailleurs présenté avec pittoresque. Ce thème se trouvait déjà dans la fable du Latin Phèdre intitulée “Le lion devenu vieux, le sanglier, le taureau et l’âne” dont Du Bellay a gardé des éléments, tandis qu’il en a ajouté d’autres, et allait être repris par La Fontaine (''Le lion devenu vieux'' [III, 14]). L'oxymore «audace

n’était pas un parfait honnête fonctionnaire. En effet, il a cédé au jeu quand il a passé l’épreuve du CAPES en travaillant dorénavant le texte avec ses élèves, chose vue comme une tricherie : « Il faut dire que, la veille, j’avais très bien étudié la fable avec eux »2 et quand il a voulu passer l’épreuve orale du Cycle Spécial et qu’il s’est trouvé face à un examinateur frérot, il s’est déguisé en un vrai congénère pour en tirer des avantages: « J’enfilai la gandoura de mon beau-frère, ajustai bien la

familières de la fourmi, du loup, du corbeau ou du héron, La Fontaine nous fait entendre une langue singulière, éclairant le classicisme d’une séduisante fantaisie. Le dossier de l’édition, spécialement destiné aux élèves de lycée, analyse l’art de la fable, ses sources antiques, sa rhétorique spécifique. Elle propose également un tour d’horizon des moralistes contemporains de La Fontaine. Édition de Laurence Rauline. Fables choisies / Lycée général 9782081249912 3,60 € • 256 pages. (L’Oued et le

des traits humain qui caractérise les différentes cultures, c’est bien l’humour. Il n’est pas rare d’entendre, dans les médias ou ailleurs, évoquer l’humour anglais, l’humour belge, l’humour Français, l’humour Canadien, etc. Chaque pays détient un humour qui lui est propre, et qui parfois, peut ne pas être compris par d’autres. Ainsi, 38 39 Maddalena De Carlo, L’interculturel, CLE International, p.81-90, 1998 Edouard Glissant, Poétique de la Relation, Gallimard, Paris, 1990 47 nous pourrions

argumentative : dialogue, éloge ou blâme, défense ou accusation ; ᕢ les réécritures : ▶ Par imitation – en reprenant un élément d’un texte étudié (écrire un texte reprenant par exemple un procédé de style comme la métaphore filée, ou la morale d’une fable) ; – en reprenant un genre et / ou un registre ; – en imitant un style, écrire « à la manière de » (pastiches ou parodies). ▶ Par transposition – du genre (ex : transformer un extrait romanesque en scène de théâtre) ; – du registre (ex :

mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser sa fable et ses personnages. Le second corpus (« Le personnage insaisissable ») dévoile un autre mode de fabrication du personnage qui repose moins sur son identité que sur la crise même de cette identité. La création de personnages insaisissables ou inclassables

l’expression de soi. Celle-ci peut se manifester dans le récit ou l’argumentation, et mettre l’accent sur l’implication et l’engagement (opinion, conviction, émotion), ou au contraire la distanciation et le détachement (objectivité, distance critique, humour). 3. La prise en compte d’autrui, envisagée à la fois dans sa dimension individuelle (dialogue, débat) et dans sa dimension sociale et culturelle (ouverture aux littératures étrangères, notamment européennes). Ces objectifs orientent les pratiques

mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser sa fable et ses personnages. Le second corpus (« Le personnage insaisissable ») dévoile un autre mode de fabrication du personnage qui repose moins sur son identité que sur la crise même de cette identité. La création de personnages insaisissables ou inclassables

style est d'une négligence plus familière. - «une des plus misérables» : Dans une lettre à Sophie Duvaucel (8 octobre 1830), Mérimée décrivit la saleté des «ventas» et notamment de celle où il avait fait étape, entre Algeciras et Grenade. Mais une ironie légère colore le tableau de I'auberge. Page 84 - «horribles haillons» : Autre souvenir d’une expérience vécue, comme en atteste la descrition de la sorcière et de sa fille dans la quatrième ‘’Lettre d'Espagne’’. - «Munda Baetica» : Mots latins qui