L Homme Peut Il S Affranchir De La Nature

Jean-Paul Roux, dans l’antiquité, le voile n’était pas le fait de la haute société mais des esclaves : « Dans l’Antiquité, avoir la tête couverte était le propre des esclaves (…) Affranchis par le Christ, devenus fils de Dieu, les chrétiens n’avaient plus à se couvrir, mais les femmes le devaient ». Le christianisme avait donc affranchi les hommes, mais pas les femmes. Islam Le Coran manifeste une certaine inimitié à l’encontre des femmes, qu’il est recommandé de battre si l’on a à craindre (seulement à

PLANCHE SUR LA LIBERTE V. M. & vous toutes mes Sœurs en vos grades et qualités, Il m’a été demandé de vous parler ce soir de la Liberté, un sujet assez complexe, qui ne peut être traité en quelques lignes et qui a fait l’objet de nombreux écrits de la part des personnalités plus éminentes que moi. Le concept de liberté renvoie communément à l’absence de contraintes tant physiques que morales, à la capacité de pouvoir faire ce que l'on veut quand on le veut. Tel est sans doute l’origine

C’est alors qu’intervient Euphorbe, son affranchi personnel, qui le pousse à dénoncer Cinna pour obtenir Emilie. Pendant ce temps, Cinna essaie de persuader Emilie d’abandonner son projet de vengeance, car il a été frappé par le geste magnanime d’Auguste. Il finit par se résoudre à céder à celle qu’il aime, tout en anticipant son suicide après le meurtre de son bienfaiteur. Emilie laisse transparaître son chagrin une fois que Cinna est parti ; mais elle ne peut renoncer à sa vengeance. Acte IV

Le Stoïcisme - Philosophie dominante romaine. Correspond aujourd'hui au Christianisme dans le monde occidental. Même mode de pensée et de vie, mais 2 différences : Christianisme -> religion, donc peut enseigner une vérité ; Stoïcisme -> philosophie, enseigne sur un mode de vie. - Dans l'Antiquité, épicurisme et stoïcisme s'opposent (affrontements physiques entre disciples), malgré leurs nombreuses ressemblances : ces philosophent cherchent tous à répondre aux mêmes questions et au même

Un homme libre peut-il obéir ? La liberté, le plus simplement possible peut-être définie par l’absence de chaînes. Un esclave par exemple est un homme qui n’est pas libre. L’homme libre ne peut être soumis, c’est celui qui fait ce qu’il veut, qui ne souffre d’aucune contrainte. L’obéissance quand à elle semble rentrer en totale opposition avec l’idée de liberté. L’homme obéissant peut sentir le poids des chaines peser sur lui. Obéissance et liberté ne semblent pas compatibles. Tout semble

première favorise la citoyenneté des pauvres et la deuxième c’est la réorganisation de dems (les tribus). La citoyenneté était réservée aux hommes athéniens qui forment le demos (peuple) et sont répartis dans 10 tribus.À Athènes jusqu’en 451, pour qu’un homme soit nommé athénien il suffisait que son père le soit mais après une réforme de Périclès, il fallait que les deux parents soient Athéniens, il fallait aussi que le père reconnaisse l’enfant. Cependant, naître citoyen ne suffit pas et vers l’âge de

qui reposent sur les valeurs fondamentales du bien et du mal. Ainsi ce qui est considéré comme « bon » sera conforme à la morale, et ce qui est « mauvais » sera qualifié d’ « immoral ». La morale peut être inculquée par la société, ce sont « les mœurs », la convention sociale, ou propre à l’individu qui peut situer lui-même sa limite entre ce qu’il considère comme bon, c’est-à-dire ce qui a pour but l’épanouissement et le bonheur, ou mauvais. La morale est donc également la faculté de faire le choix

subitement, le navire pirate est détruit par une explosion ; la plupart des pirates meurent, sauf qu’ils n’ont pas de traces visibles de blessures de combat... Six d’entre eux ont survécu, et parviennent à blesser Harbert d’une balle. Le jeune homme se remet peu à peu de sa blessure, avant d’être victime de malaria. Il n’est sauvé que grâce à la miraculeuse apparition d’une boîte de quinine. Le mystère sur l’île est levé un beau jour, lorsqu’elle se révèle être le repaire du Capitaine Nemo

économie domestique le mettent très tôt en relation avec les puissances occidentales. De même a volonté expansionniste pousse se royaume à leur vendre les captifs issusde ses guerres de conquête: ce qui lui confère sa place de carrefour de la traite. On peut croire que l’influence des puissances étrangères au Dahomey commence avec la colonisation française : en réalité la zone côtière est une véritable plate-forme de rapports de force, où, rivalisent les Français , les Anglais , les Portugais, les Allemands

Peut- on dire que le « bon sauvage » incarne un rêve occidental de bonheur ? Le « bon sauvage » est le fruit de l’imaginaire de tous les grands lecteurs des récits de voyages qui foisonnent à partir du 16e siècle. Il permet de conceptualiser l’homme démuni des acquis de la société. Le mythe est par définition, un récit qui met en scènes des personnages imaginaires afin de retracer l’histoire d’une communauté, de symboliser des aspects de la condition humaine voire de traduire les aspirations ou