L Homme Esclave Du Progres Technique

amerloces. Genre essoufflé, jusqu’à Gladiator.L’informatique a changé la donne, possibilité d’images de synthèses. C’est ce qu’on voit dans Gladiator, restitution du Colisée. Les gens aussi. Le peplum va marquer très régulièrement l’évolution des techniques cinématographiques. On va trouver des moyens pour bouger la caméra. Devient plus fixe, pour suivre les mouvements. Les décors vont fondre. Prétexte à rôder les dernières inventions. Est en fait ancien, apparaît dès les débuts du

dans les Wanderjahre de Goethe. En homme du XVIIIe siècle, il écrit encore une utopie parfaite, tout imprégnée de vues sur l’éducation, la « Province pédagogique ». Mais en même temps, il soulève le problème de l’industrialisation et montre qu’il va falloir trouver de nouvelles solutions. Les hommes d’action les chercheront dans le socialisme, les rêveurs dans l’utopie socialisante. Cela aboutit au Capital de Karl Marx Quelques œuvres : • L'Île des esclaves et La Colonie de Pierre Carlet de

de Gama, l’amiral de l’Inde » 1. Quel est l’objectif du voyage de Vasco de Gama ? 2. Quelles informations les Portugais veulent-ils garder secrètes ? Pourquoi ? Y sont… 3. Qui est mécontent de l’arrivée des Portugais en Inde ? Pourquoi ? 4. Quels progrès le voyage de Vasco de Gama a-t-il permis dans la cartographie ? • L’objectif du voyage de Vasco de Gama est double : « nous venons chercher des chrétiens et des épices » (doc. 1). Le Portugal espère trouver dans l’Océan Indien des chrétiens susceptibles

devenues de grands classiques du répertoire : le Jeu de l'amour et du hasard (1730) et Les Fausses Confidences (1737). Il écrit aussi des comédies sociales qui posent des problèmes fondamentaux : la liberté et l’égalité entre les individus (l'Île des esclaves en 1725), la situation des femmes (La Nouvelle Colonie en 1729). Placées dans des cadres utopiques, ces pièces, qui ont eu peu de succès à leur création, développent ses réflexions sur les relations humaines. Le philosophe et le moraliste Parallèlement

LA TECHNIQUE. Introduction. Définitions : première approche. « Ensemble de procédés bien définis et transmissibles, destinés à produire certains résultats, jugés utiles. » (Lalande) La technique désigne les procédés d’abord conçus par lesquels les hommes adaptent la nature à leurs besoins. La technique est une réponse intelligente à la conservation de la vie humaine. Elle est une médiation artificielle entre nos besoins et le monde : elle est le détour par lequel nous rapportons à la nature

Histoire Ancienne – 2e année – 1er semestre LA CITE GRECQUE À L’EPOQUE CLASSIQUE - histoire thématique - Plan du cours - Les citoyens – page 2 - La guerre – page 5 - Les étrangers – page 7 - Les esclaves – page 10 - Les femmes – page 13 - Les jeunes – page 16 - Traits généraux de l’économie – page 19 - Paysans et artisans – page 22 - Les échanges – page 26 - Riches et pauvres – page 28 - La religion – page 32 - La culture intellectuelle – page 40

milieu social auquel elles appartiennent. S'il est vrai que la technique juridique a conservé en cette matière l'empreinte du droit romain, il ne faudrait pas croire que notre conception de l'obligation soit en tous points semblable aux principes romains. Ce qui reste vrai, c'est que certaines règles morales, certains besoins économiques, existent partout et à toute époque. Certes, les Romains ont fait accomplir d'immenses progrès à la notion d'obligation. Mais pas plus qu'ils n'ont élaboré

« la réalisation de son concept, elle est présente dès le début »5. Ainsi, « l’homme est par nature un animal politique » revient à dire d’une part que la vie politique est le but de toute existence humaine et que d’autre part, il existe chez tout homme dès l’origine une tendance naturelle à la vie en cité. Et en conséquence, tout individu humain vivant hors de la cité n’a pas entièrement réalisé le programme de sa nature humaine. En effet, pour Aristote, « toute cité est naturelle et constitue la

la seconde guerre mondiale Par Nos Libertés le jeudi 9 octobre 2008 IG Farben Comprendre la seconde guerre mondiale, c'est comprendre son histoire, comprendre le monde dans lequel nous vivons. Aujourd'hui le nazisme est décrit comme la folie d'un homme qui extermina les populations juives dans des camps de concentration. Cette vision du nazisme est d'ailleurs officialisée par la loi Gayssot du 13 juillet 1990, qui interdit à tout historien de remettre en question la version officielle du génocide

L’optimisme : début 17ème : optimisme quant à la condition et a la nature humaine - La lucidité : milieu 17ème : l’homme ne naît pas bon ou raisonnable, mais il peut le devenir… - Le pessimisme : fin 17ème : l’homme est esclave de son amour-propre et de ses passions L’honnête homme : se caractérise par une élégance extérieure et intérieure : distingué sans être précieux, cultivé sans être pédant, galant sans être fade, mesuré, discret, brave sans forfanterie. Noble du cœur, il a l'élégance de ne