L'Extase de sainte Thérèse

(basilique, péristyle, chapelle byzantine à plan centrale avec coupole, cette dernière seule à avoir subsisté. A l’intérieur, pavement en marbre et ambiance des bâtiments byzantins : lumières, dorures, décoration en mosaïque à la byzantine, coupole. * Sainte Bénigne, rotonde de la crypte : déambulatoire, plan central des bâtiments mérovingiens continuité tradition romaine. Parallèlement les villages se développent, s’organisent, de grandes exploitations agricoles sur le modèle de villas romaines naissent

Poursuivant la tradition chrétienne primitive et le style carolingienne, l’art roman, formé au IXe s. dans les Etats-nations ayant connu les invasions germaniques, se développe dans les pays non touchés par l’influence byzantine : France, nord de l’Espagne, Saint Empire romain germanique (Allemagne et nord de l’Italie), sud de l’Angleterre et Pays-Bas. Supplanté par le style gothique entre le milieu du XIIe et le début du XIIIe s, il laisse une tradition tenace le « gothicisme », qui retarde l’avancée de la

de la cathédrale commanda des statues aux sculpteur Nani di Banco ainsi qu'à Donatello. Donatello fît par la suite six nouvelles statues marqués par une gravité romaine. -Les niches de l'Orsanmichele : En 1339 volonté de réalisé des statues des Saint Patron de chaque corporation pour la hall au grain de Florence. Nanni di Banco, Donatello réalisèrent des statues pour les tailleurs de pierre, les cordonniers … Ghiberti lui dû se charger de la réalisation de statue en bronze pour les corporations

règlement de la succession de Pologne donne Lorraine à la France après mort de Stanislas Leczinski. Déclin de ses alliés traditionnels : Suède, Pologne, empire Ottoman. ➢ États allemands. Très divisé en raison du déclin de l’autorité du chef du Saint Empire romain germanique. Archevêques de Trèves Bohême, Mayence et Cologne et pinces laïques de Saxe, Brandebourg, Palatinat, Hanovre, Bavière. Villes libres, principautés ecclésiastiques (ex. évêque de Bamberg, archevêque de Salzbourg) et états séculiers

ses disciples et leur demanda 13 dans une petite ferme au fin fond du Canada. Elle voulait se consacrer exclusivement à la contemplation spirituelle. En moins d’un an, elle tomba amoureuse, se remaria, acquit les techniques de méditation des saints, se battit afin de trouver une école pour ses enfants, se fit des amis, se fit des ennemis, négligea de se soigner les dents, eut un abcès, fit de l’auto-stop en pleine tempête de neige, apprit à réparer sa voiture, à remettre en état les canalisations

registre de sa vie physique, puis morale. Documentation scientifique qui sera ensuite étudiée et qui permettra de relever les lois de la psychologie. Soucis de fonder une science morale. Forte influence des idéologues en littérature. Le critique Sainte Beuve, dans ses portraits, subira fortement cette influence. La psychologie de Stendhal et Balzac en est aussi marquée. Sur le plan de la conception de l’histoire, ils sont convaincus que le progrès est la loi de l’histoire caractéristique de la

libanais francophones présents cette année au Salon de Beyrouth : Salah Stétié, Vénus Khoury-Ghata, Ghassan Tuéni, Georges Corm, Antoine Sfeir, Antoine Boulad, Bahjat Rizk, Hyam Yared, May Menassa, Ezza Agha Malak, Evelyne Accad, Joseph Abou Rizk, Thérèse Awad-Basbous, Salah Bou Raad, Carmen Boustani, Peter Germanos, Adriana Lebbos, Rachel Lteif, Joy Tabet, Hoda Nehmé, Nadim Abboud, Jean Salmé, Hala Katrib, Chloé Kattar, Maya Waked, et bien d’autres encore. À ces auteurs francophones, il convient d’ajouter

n’auraient pas été capables de m’inventer ? (ELLE joue). DIONYSOS : Oh ! Ma jolie, mon cœur te dit bonjour. Répète avec moi : Dans le silence du vacarme de la mort. ELLE : Dans le vacarme du silence de la mort. D : Dans l’extase et l’horreur. ELLE : Dans l’horreur et l’extase. D : Dans la vie sans limites, dans la mort qui déchire la chair. ELLE : Dans la vie sans limites, dans la mort qui déchire la chair. D : C’est bien. Ma mère est morte dans un incendie avant ma naissance. Mon père m’a

maternité est attestée par le témoignage des sens, tandis que la paternité est une conjecture, est édifiée sur une déduction et un postulat » [6]. Dans un autre registre, l’« infériorité » de la femme puise à des sources plus explicitement sexuelles. Saint Augustin : Nascimur inter urinas et faeces, nous naissons entre les urines et les fèces. Cette phrase, Freud la rappelle dans un texte consacré au rabaissement, celui de la femme par l’homme [7]. Y est analysée la division, fréquente chez l’homme,

maternité est attestée par le témoignage des sens, tandis que la paternité est une conjecture, est édifiée sur une déduction et un postulat » [6]. Dans un autre registre, l’« infériorité » de la femme puise à des sources plus explicitement sexuelles. Saint Augustin : Nascimur inter urinas et faeces, nous naissons entre les urines et les fèces. Cette phrase, Freud la rappelle dans un texte consacré au rabaissement, celui de la femme par l’homme [7]. Y est analysée la division, fréquente chez l’homme,