L'Exposition coloniale

et ce dernier leur raconte son histoire et comment as-t-il rencontré Caroz. Voici son histoire: Un jour, Gocéné a été désigné, avec des autres camarades, pour aller en Europe, plus précisement à Paris pour représenter sa civilisation à l'Exposition Coloniale au zoo de Vincennes. Mais arrivés là-bas, les Canaques étaient maltraités, ils étaient dressés comme des bêtes. Soudain, Grimaut, l'adjoint du haut-commissaire frappe à la porte d'Albert Pontevigne, son supérieur, pour lui annoncer la mort

| |Quatrième de couverture | |1931, l'Exposition coloniale. Quelques jours avant l'inauguration officielle, empoisonnés ou victimes d'une nourriture inadaptée, tous les crocodiles du marigot | |meurent d'un coup. Une solution est négociée par les organisateurs afin de remédier à la catastrophe

économiques, patriotiques, stratégiques, politiques et « civilisatrices ». Et cette dernière catégorie est importante pour analyser l'imagerie publicitaire de la période coloniale car les colonisateurs se sentirent investis d'une mission civilisatrice et furent convaincus de leur supériorité. La justification de l'entreprise coloniale et la transmission d'une culture impériale à l'opinion publique passe par le vecteur de l'image, les affiches, les enseignements scolaires, les musiques, les publicités

hollandais: « lui dit Candide en hollandais ». exotisme de l’Amérique du Sud, du pays lointain : « Cacambo », « perroquets », « Surinam ». b) La structure argumentative. Construit comme une fable, un apologue : trois parties avec l’exposition au début lors de la contre, le discours de l’esclave et la morale apportée par Candide. Présence de connecteurs logiques : « Cependant », « mais », « mais », « Or », « et ». Discours de l’esclave mené aussi en trois temps : de « oui monsieur »

engagé et médecins réspectés jusqu'à la guerre (collabo) Bardamu s’engage dans l’armée par hasard et découvre l’horreur de la première guerre mondiale. Blessé, puis réformé il quitte la France pour l’Afrique. Là, il constate la brutalité de la vie coloniale. Bardamu contracte une maladie tropicale et est transporté en bateau jusq’aux États-Unis. Il est engagé comme ouvrier chez Ford.. Mais il rentre en France pour y devenir médecin à Drancy. Là, il découvre le quotidien misérable. Lassé des patients

Colonisation et décolonisation 1ère PARTIE : LE TEMPS DES DOMINATIONS COLONIALES Colonisation : conquête et administration d’un état par un autre état I- L’exemple de l’Afrique A- L’Europe a la conquête de l’Afrique 1- L’Afrique un continent en mutation au 19ème siècle Profonds bouleversements, traite des esclaves diminue. Mutat° vers les pays du MO et Am. Vers l’Europe pour matières 1ères : Ivoire, or bois précieux, arachide. 2- Les conquêtes - Début colonisation

marqué pour le bouddhisme zen, Gurdjieff, les Rose-Croix et l’astrologie. Par admiration pour Van Gogh, qui signait ses toiles Vincent, Klein et Arman décident de ne signer leurs œuvres que de leurs prénoms. Yves Klein lui donne un catalogue de “l’Exposition internationale du surréalisme” à la Galerie Maeght où il découvre les principaux acteurs de Dada et du surréalisme. C’est alors pour lui une de ses “rares sources d’information” et l’influence du surréalisme marque son travail de peinture. •1949

étudierons la France une grande puissance. Ensuite, la persistance des difficultés. Enfin, une République stabilisée. Tout d'abord, la grande puissance de la France. Premièrement, une présence mondiale dominante. En effet, grâce à l'expansion coloniale la France peut intervenir à tout moment en Afrique du Nord, à Madagascar, en Extrême Orient mais l'expansion française crée des conflits avec l'expansion allemande. De plus, la France se rallie avec la Russie et l'Angleterre pour former la Triple

résistance Les années 1931-1935 comptent parmi les plus heureuses de sa vie. Marié avec Nusch en 1934, il voit en elle l'incarnation même de la femme, compagne et complice, sensuelle et fière, sensible et fidèle. En 1931, il s'insurge contre l'Exposition coloniale organisée à Paris et signe un tract où est écrit : « Si vous voulez la paix, préparez la guerre civile ». Exclu du parti communiste, il continue sa lutte pour la révolution, pour toutes les révolutions. Ambassadeur du surréalisme, il voyage

prévoyant l'émancipation du territoire. 8.Jean-Marie Tjibaou est un homme poilitique français leader indépendantiste Kanak. 9. L'arrière grand père de Christian Karambeu faisait partie des Kanaks exhibés au Jardin d'acclimation lors de l'exposition coloniale de 1931. 10. Faire la « coutume » c'est le geste/le don qui montre son humilité, son respect de la règle. Elle est le socle d'un « acte d'échange non duelliste » dans lequel la parole et l'écoute prennent une dimension sacrée. Elle rappelle