L'Empire des anges

l'édit de tolérance dit « de Milan » en 313 > reconnaît au christianisme le même rôle qu'aux cultes païens. Religion devient rapidement favorisée, l'assimile au culte officiel > hostilité de la classe sénatoriale. 2 siècles plus tard, l'ensemble de l'Empire reconnaît la nouvelle croyance. 392 : Theodose ferme les temples païens pour favoriser la chrétienté. Interdit la dévotion païenne et sacrifice rituel. Proclame ensuite christianisme = religion d'Etat. 435 : Theodose II ordonne la destruction des

par rapport au tableau puisque les grands piliers habillés de marbres rouges et blancs de l’époque classique avaient été supprimés sous Napoléon III. Donc, évidemment ici, on a un état postérieur. Il n’y avait pas les grilles, il n’y avait pas les anges. Et puis, bien sûr, ont disparu, tout de suite après le sacre, les tribunes provisoires aménagées par l’architecte Percier pour permettre à un maximum de gens d’assister à la scène. » Voix-off « A côté de la cathédrale, c’est au musée Notre Dame

m'opiniâtrasse Et que je vous idolâtrasse Pour que vous m'assassinassiez. 4) À une femme Enfant ! si j'étais roi, je donnerais l'empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j'étais Dieu, la terre et l'air avec les ondes, Les anges, les démons courbés devant ma loi, Et le profond chaos aux entrailles fécondes, L'éternité, l'espace, et les cieux, et les

avoir la monté de Louis Napoléon Bonaparte (le neveu de Napoléon) mais le 2 décembre 1851 il fait un coup d’état militaire et instaure le second empire. Or Victor Hugo étant républicain est opposé à cet empire, il est sur la liste des opposant de l’empire : il est obligé de fuir. Jusqu’au mois d’aout il fuit à Brussels. Ainsi il ne reviendra pas en France avant 1870 (il fuit 18 ans). Pendant cet exil il va beaucoup écrire, une époque pour lui d’une très grande créativité : il va d’abord écrire un

A) Le Consulat et l'Empire (1800-1814). B) Le retour de la monarchie (1815-1848).

| 1 A une femme Enfant ! si j'étais roi, je donnerais l'empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j'étais Dieu, la terre et l'air avec les ondes, Les anges, les démons courbés devant ma loi, Et le profond chaos aux entrailles fécondes, L'éternité, l'espace, et les cieux, et les mondes

qu’en France vient de finir la Révolution Française et que le XIXe siècle devient une période de profonds changements et d'instabilité politique. La France passe du Consulat et de l’Empire à la Monarchie (Monarchie de juillet), après elle revient à la République (La seconde République) et à la suite elle revient à l’Empire (Le second Empire). Également, on va voir l’origine, définition, principes et thèmes du mouvement ; que le romantisme n’est pas seulement un mouvement littéraire, mais aussi artistique

lorsqu’il avait 14 ans. Puis il a été journaliste scientifique dans les plus grands News Magazines français durant 10 ans, et il s’est consacré à l’écriture romanesque. Il a aussi écrit Les fourmis, Le jour des fourmis, La révolution des fourmis, L’empire des anges, Le livre du voyage, Le père de nos pères. Genre du livre : Son style d'écriture mêle différents genres, notamment la saga d'aventure, la science-fiction de l'entre-deux-guerres et le conte philosophique. Son œuvre mêle mythologie, spiritualité

siècle que Fra Angelico a peint Le couronnement de la vierge. Ce siècle, aussi appelé Le Quattrocento ou encore la Première Renaissance trouve son origine à Florence. Celle-ci succède au Moyen Age, période qui débute en 476, juste après le chute de l'Empire romain, donc après l'Antiquité, et qui s'achève en 1453, lors de la prise de Constantinople. L'art gothique était, de 1150 à 1500, le principal mouvement du Moyen Age. On le retrouve beaucoup dans l'architecture religieuse, les peintures et les sculptures

démence de la scène. Il boit dans un entonnoir un contenu qui fait certainement perdre la raison. Il savoure en réalité sa victoire sur les hommes. On observe sur l’étendard qui vole au vent, un croissant de Lune qui est l’emblème de l’Empire Turc. Ce qui marque à l’époque l’irrespect pour la religion catholique. Au-dessus, le masque de chouette regarde la scène et symbolise l’hérésie, le porte-malheur et même le démon. Le péché de la gourmandise tout comme celui de la