L Eloquence Des Passions Nous Trompe Alain

Effacement du rôle du chœur qui correspond au recul de la fatalité dans le représentation. Notion de Catharsis : < purification, purgation : 1) purification des passions chez le spectateur, interprétation chrétienne : ex : 17ème, Chapelain, Scudéry : « nous incite à purger, modérer, rectifier et même déraciner en nous la passion qui plonge à nos yeux dans le malheur les personnes que nous plaignons »: Corneille : Second discours sur la poésie dramatique. 2) « soulagement accompagné

l’omniprésence du thème de la mort dans la scène universelle quand il écrit : Du fait probablement de ses accointances religieuses, le théâtre a toujours été hanté par la mort. A tous les grands moments de son histoire, la prégnance de la mort est 24 Alain. Les Dieux suivi de Mythes et Fables et de Préliminaires à la Mythologie. Paris : Gallimard, 1985, p. 28. Bernard Edelman. « Le nouvel Homo binernatus ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 14. 26 Albert Camus. Le mythe de Sisyphe.

esthétiques, morales et intellectuelles. Il est « déconsidéré à cause de son caractère immoral et de ses invraisemblances», écrit Camille Aubaud, (Lire les femmes de lettres ). Il était en butte aux accusations d’immoralité « parce qu’il dépeignait les passions, en particulier l’amour, et pouvait donc les susciter. (…) Aux yeux des censeurs, mais aussi des historiens et des esprits rigoureux, il avait le grand tort de donner trop de liberté à l’imagination, faculté suspecte aux esprits rationnels, et

d’Hoffmann. 1.1 Les automates, entre réalité et fiction Vers la fin du 18ème siècle, les automates qui atteignent un niveau de perfection troublant vont stimuler l’imaginaire des écrivains. L’un de ces automates en particulier suscitera beaucoup de passion et d’interrogation ; il s’agit du joueur d’échecs du baron Wolfgang von Kempelen (1734-1804), qui date de 1769, et qui gagnait presque toutes les parties à laquelle il participait. Il fut racheté par Johann Mälzel (1772-1838), mécanicien à la cour

Musset met beaucoup de lui-même dans ses personnages. Ainsi les deux héros des Caprices de Marianne, Octave et Coelio, semblent représenter les deux facettes de leur auteur, l’un aux mœurs dissolues recherche les plaisirs, l’autre, amoureux passionné, a un destin malheureux et meurt assassiné à la place d’Octave. Musset lui-même était conscient de cette dualité en lui, comme il l’écrit à George Sand : « Il y avait en moi deux hommes, tu me l’as dit souvent, Octave et Coelio. J’ai senti en

l’amour. Musset met beaucoup de lui-même dans ses personnages. Ainsi les deux héros des Caprices de Marianne, Octave et Coelio, semblent représenter les deux facettes de leur auteur, l’un aux mœurs dissolues recherche les plaisirs, l’autre, amoureux passionné, a un destin malheureux et meurt assassiné à la place d’Octave. Musset lui-même était conscient de cette dualité en lui, comme il l’écrit à George Sand : « Il y avait en moi deux hommes, tu me l’as dit souvent, Octave et Coelio. J’ai senti en te

Palotin du monde occidental » en est une au ‘’Paladin du monde occidental’’ de Thomas Dylan ; « le capitaine Bordure » est un personnage d’’’Ubu roi’’ de Jarry où l’on trouve aussi « le croc à phynances » qui le faisait souffrir car était grande sa passion de collectionneur de peinture moderne ; « Madame Sabatier » fut une amie de Baudelaire ; etc.). Mais les autres textes étaient plus agressifs encore. _________________________________________________________________________________ En 1930, Jacques

les tragédies françaises de 1553 à 1682 Une dramaturgie de l’éloge Thèse dirigée par M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX Soutenue le jeudi 31 mai 2012 à 14h00 Jury : M. le Professeur Christian BIET, Université de Paris X M. le Professeur Alain CULLIÈRE, Université de Metz M. le Professeur Georges FORESTIER, Université de Paris IV M. le Professeur Olivier MILLET, Université de Paris IV M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX, Université d’Avignon Je témoigne ma plus sincère gratitude

réalistes ou comiques. Il prend une certaine distance vis à vis de la courtoisie en exposant sa philosophie du carpe diem et des amours faciles. | Son Art de Dictier (de composer) et fere chansons (1393) est le premier traité de poétique français. Alain Chartier (v. 1385- v. 1435), secrétaire du dauphin, le futur Charles VII, durant la guerre de Cent Ans, chroniqueur, il est aussi l'auteur de rondeaux, lais et ballades, du Quadrilogue invectif (1422), composé de quatre discours (la France en deuil

profondeur, la projection reste bidimensionnelle. Cette performance technolo­gique autrefois surprenante a perdu sa magie de jadis et ne fournit plus la caution de la matière indispensable aux fantômes autant qu’aux vergers que l’on abat à coups de hache. Alain Françon, lui, reviendra à la solution initiale, stanislav­skienne, pour incruster discrètement les cerisiers en fleur sur les murs décrépits de la demeure en voie de disparition ... la solidarité psychique entre la cerisaie et les personnages est explicite